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但,为什么人有时又会害怕亲密?”
“可能曾因开放自己而受到伤害吧。
完全敞开有时会令人感到脆弱。”
世德没有说话。
“亲密是一种关系,无论是和另一个人,还是只和自己,都需要真实,还需要敢于打开自己的意愿及勇气。
我时常觉得和你没有联结,其实就是因为感到我们不再亲密。”
我说出自己的感受。
“你说的保持亲密很难,如果一个人不知道自己是谁,不能认识自我,他怎么能够与自己保持亲密?更别说和别人了。
如果我们对自己所知的全部就只是一些思考、记忆、想象以及认同的聚合物,怎么可能真正认识自己。”
世德说。
眼看话题又要转向,我拽住缰绳,说,“那你呢,你现在认识自我了吗?”
“当然。”
“那就好,这样就不影响我们保持亲密了。”
然而我很清楚——并希望他能和我一样清楚:只要他一天做不到保持真实,那我们就不可能达成真正的亲密。
即便是对他自己,如果他也不能诚实,那么他也没可能会做到真的认识自我。
除非,认识到自己是一个撒谎者和逃避者也算一种认识自我。
我们在湖边漫步,世德说他最近常来,很喜欢在那间阅览室里坐着。
他说,“应该选择一个避风的洞穴,平坦清洁,没有沙、石和火,那里有水声,令思想随顺自如,也不刺激视觉。”
“什么?”
“修行环境的选择,《奥义书》里说的。”
“洞穴。”
我笑。
“要是真能找到那样一个地方就好了,完全的避世,不受任何干扰。”
“世上本无事,庸人自扰之。”
我点点他的心窝,“干扰来自自己,还是你自己的心不清静。”
“固然有一定道理,但那些圣人为什么要离群索居?”
没等他说完,我也立刻想到,以前的寺庙都修建在深山老林里。
“终归是大多数人的根器并非天生有佛道之缘,始终易受红尘滋扰,对于修行尚浅之人,恐怕确是需要一个过程,在尽可能少扰乱的清净之地,比较容易专心。
待到有一定修为,才偶尔下山到红尘,是为试炼。”
说着我白世德一眼,“没听说圣人看……片的。”
其实我蛮反感男人看那个。
单身男人偶尔看看自行解决生理问题还情有可原,至少好过四处乱撩拨勾搭。
但有伴侣的男人还经常看,几乎没有关系不出问题的。
我怀疑世德是已经成瘾,而且有些癖好与那些片子脱不了干系。
“是,是。”
他汗颜。
又分辩,“我看其实也只是为了释放,不然那股能量总憋着,无法静心。”
“现在静了?”
他却一把抓着我,耳语道,“本来我以为静了,已经平复下去,但是听说你要来的一瞬,立刻就又像岩浆沸腾,汩汩涌动了。
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