二九文学

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第48章 周日多云宜登山（第1页）

转眼又到周日，拍摄从下午三点开始，所以整个上午我打算拿来看书，一边盼着世德发出邀请，那么也许今天忙完我们就可以见面。

时间的快慢完全取决于心境，一周可以很长，也可以很短，而等待无疑令时间变得漫长。

世德近来开始早起，很用功看书、冥想的样子。

早餐后我收到他的消息，一边揣测会是感悟分享、读书摘抄，还是问我今天忙完要不要过去，一边点开，却是：“今天我要关机一天专心冥想。”

瞬间有两个念头同时冒出来。

真的吗？一个说。

是怕我发消息给他收不到回复着急、不高兴、胡思乱想吧？另一个说。

第一个念头立刻被我掐掉了。

猜疑是一个坏毛病，不能给它求生的土壤。

现在大多数时间我们都不在一起，如果他有别的心思和行动有的是时间，没必要刻意声明需要失联一天。

而且感觉上，除了开悟他确实没有旁的心思。

任何时候都要选择爱，不是么。

我为自己片刻前涌上的猜疑感到抱歉，于是回复世德的时候难免有些……用力或煽情。

也像某种自我宣言、自我告诫。

这一刻我想到另一种可能，也许世德之所以不断宣告说我要开悟、我不要关系，正如我此刻一样，认为说出来的话更有力道，不过是借说给别人听来说给自己。

我说：“亲爱的，去做你想做的事情吧，此刻，我想并愿意全力支持你。

这一场修行也是我的，我想让自己努力去践行那些我知道并认为是正确的事，降伏小我，可能一时之间做不好但我在努力。”

经我引经据典地“纠正”

，也或许是自己去看了原文，世德现在基本不说暗性了，开始说“小我”

，把原先他所谓的“暗性”

品质全部归结为小我。

其实我为这些大我、小我、高我、真我、自我、假我的划分感到头痛，也并不能完全分清其中的区别，只简单理解做，这其中有着两个标准：一个标准是通俗的，一个标准是世德的。

按照通俗标准，凡是起心动念是善意、无私的，那么即是大我或高我所为。

凡是自私狭隘、恶意的，即是小我。

而按照世德标准，凡是符合他利益、他认为合理的，即是大我。

凡是他不认可的，则是小我。

我觉得这所有标准里都有着暧昧不清或说我不能接受的地方。

每个人心里都有一只猛兽，或者是潜伏在身体里。

猛兽伤人被认为是恶，可是如果是人伤害猛兽、它只是自我防卫呢？可是这只猛兽却被不加分别地叫做小我。

是，舍身饲虎、割肉喂鹰，这些都是高我，舍己为人乃至为兽，十分的无私、万物平等，可是我做不到，也不打算做到。

以德报怨，何以报德？

如果一个人作恶却能得到善果，这样的因果循环我不接受。

作恶能够得到善果，这个世界会变成什么样？我绝不愿生活在这样的世界上，也绝不把这个世界让给我所鄙视的人，绝不对恶行拱手相让。

所以如果我的小我具有攻击性，显得自私、狭隘，甚至恶意，我不抱歉。