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即便自己,也不是应该怎样便能怎样。”
蔓迪嘟嘴,“我气嘛,她的生活原本不该是现在这样。
连我爸都说,我妈硬生生把她自己和身边人的生活都过得一地鸡毛。”
“你认为生活原本该是什么样?”
“肯定要幸福、高兴啊。”
蔓迪理直气壮。
我笑了。
“不对吗?”
“谁说的,谁说生活’应该’幸福高兴?”
“额……大家不都这么说,这么认为?”
我突然意识到,世德也是这样认为的。
抛开《薄伽梵歌》中对善性暗性的定义,只按他的理解——善性即善良、优点,暗性即邪恶、缺点,那么对他来说,生活应该是充满善性的,不该有暗性:应该愉快顺遂,不该有不快和挫折。
应该只有幸福圆满,不该有痛苦。
为什么人类会有这样的妄念?我们连要求别人改变都不能,何况要求生活。
生活应该如何如何,我们以为自己是谁,上帝吗?这样要求未免狂妄。
“老大,你认为应该是怎样的?”
蔓迪又更正,“嗯,你认为是怎样的?”
“我不认为生活‘应该’怎样,但‘希望’我的生活是快乐幸福、如我所愿的。
假如生活没有如我所愿,一些事令我感到痛苦,我也只能接受。
我认为快乐和痛苦都是生活的一部分,并且取决于如何看待它——”
“痛苦就是痛苦,怎么看待成快乐?”
“生活本身是中性的,发生之事的好坏是个人化的解读,甲之蜜糖,乙之砒霜。”
“但就是感到痛苦呢?”
“就像塞翁失马、亡羊补牢,许多事也许要从更长远的意义来看。”
“太深奥了,理解不了怎么办?”
我拍拍蔓迪的头,“没有力量改变就忍着吧,也不失为一种智慧。
但切忌抱怨。”
蔓迪立刻点头,“可不,抱怨最招人烦了。
老大,你真强悍。”
强悍吗,我。
佛家说有生皆苦,意谓我们的人生是苦难的,就像世德所持的观点。
也许我的心态太健全,要么就是造就我的材质格外不同,所以无论怎样的痛苦最终也都未能令我疯掉,或令我想要遁入空门,像发生在一醒与世德身上那样。
或者,每个人的一生中或迟或早都会经历一场严重的精神危机,而我的还没有来到?
不,我应该已经经历过了。
当年一醒病发到我们最终决定分开的半年多时间,我与精神崩溃一线之隔。
几乎被巨大的自责与内疚压垮了,还有强烈的自我怀疑和自我否定。
不断地自问,这一切为什么发生在我身上,是不是都是我的错?不愿让家人担忧,也几乎无人可以倾诉,直觉地感到所有人都会把罪责指向我。
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