二九文学

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第11章 能量事实（第5页）

几乎同时，大平说，“她是希望借这件礼物让你和那个人重新搭上话。”

我明白过来。

但他们哪里知道昨夜发生的事。

“教养，这关教养什么事？”

大平又说。

“束身衣。”

我只这样答。

“什么束身衣？”

大平依然在问。

“你别说你没见过女人穿的束身衣。”

梦露说。

“我知道束身衣。

但是这和教养有什么关系？”

大平说着@我。

他还真是求知欲强，我想偷一点懒都不可以，只得阐释：“对我来说呢，礼貌和教养，是人类一件非常华贵的外衣。

用于把每个人粗陋直率的本我紧紧包裹起来，如同本我的束身衣，然后用自我和超我的部分来应对世界与同类，以使外界尽可能地感到舒适，从而也可带来某种程度的自我感觉良好……”

教养是一个人从呱呱坠地那一刻起便被哺育、教导、乃至灌输的东西，甚至更早，来源于血脉与基因遗传。

日复一日，形成习惯，最后内化为自律，又由自律成为习惯，终于一个人可以最终掌控自己的身体和神经，永远地礼貌有加、举止得体。

不是没有情绪，而是习惯了自我控制，即使天崩地裂也只温和地表达。

不到万不得已，我是宁可穿着这层衣服的。

不到图穷匕见的一刻，还是愿意关好自己的本我，尽可能地令别人感到舒适。

谁内里不是一只兽呢。

抵达工作室后发消息给世德说了谢谢。

原本也理应感谢他曾经的心意。

他很快回复，让我插上用，说这样就不会再手脚冰冷。

我确实时常手脚冰凉，但现在？望了望窗外的大太阳，又看了看身上的单薄衣物，觉得也许我们生活在不同世界，或者对温度的感知有极大不同。

然后想起昨夜他穿得很厚，以及像是感冒的样子……但又怎样？现在不是嘘寒问暖的时候，我的关心最好只在心里。

放下手机去影棚。

我喜欢在摄影室里工作，不只被拍摄的人，包括我自己，也与日常的环境隔离开来，犹如一段短暂的真空。

人们来让我拍照，就像去看医生或相命的反面——他们不是出了问题和倾诉症状想要获得解决，而是想知道他们能在我的镜头下变得多么美丽多么特别。

某种程度上，他们在这间摄影棚里依赖我。

而我得吸引住他们，调动他们的专注力和表现力，让他们放松，舒展开，尽情绽放。

我和他们，摄影师和被拍摄者，形成同谋，共同参与、创造那些即将诞生的影像。

没错，这个世界已经拥挤不堪了，而我们还在不停地制造和复制真实事物的影像来装饰、修饰这个世界。

一张照片即是一个现实的片段，一段压缩凝固的时空，一个无法再改变的瞬间，一颗琥珀，使事物和世界变得容易理解，易于把握。

但既然这个世界已经拥挤不堪了，又何妨由我再多制造一些？何况这个世界消费主义至上。

让我们不如摄影。

至少这是一种美学的消费主义。