二九文学

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52人际关系（第1页）

这天，风和日丽！

行至片场。

阿米尔辉已经看透了他们的嘴脸，显得很淡定，但还是相当喜欢这里的散漫和惬意。

进入庞大的片场内部，拐过其他小电影公司、电视台在这里驻扎的剧组和片场本身其他摄制组。

很快来到了昨天的拍摄场地。

“希里黛玉，早。”

阿米尔辉见到了一道身影，立即打招呼道。

“你来得真早。”

他带着浓浓的笑意，很真诚，看上去好像连眼睫毛都在笑，脸上也露出一层容光。

当阿米尔辉的笑容是发自内心的时候，灿烂又挚热，无疑是很迷人的。

刚好侧头回望阿米尔辉的小影星希里黛玉，一时有些看呆了，她第一次现，阿米尔辉的笑，会给人一种春暖花开的感觉，虽然，现在已是冬末初春。

她定定的望着阿米尔辉，低声笑回道：“早啊，阿米尔辉，你今天很帅气！”

这不是客套话。

现在，印度男子平常大多身穿无领或圆领的长衫和宽松的围裤陶迪，头上缠上厚厚的头巾。

长衫一般长不过膝，围裤垂至脚面以上，头巾长达几米。

头巾的◆，包法各式各样，多达十几种，从头巾的不同包法上一眼就可以看出谁是印度教徒谁是锡克教徒。

头巾的颜色不一，有白色、红色等各种颜色，其中以拉贾斯坦人和锡克人的头巾最为艳丽。

印度教徒缠头巾是一种传统，也是为了防止阳光的直接照射，纯属个人行为，不愿意缠可以随时摘下来。

而锡克教徒缠头是他们民族的特征，也是必须遵循的教规，不能轻易摘下来，如果别人要他们摘下头巾，无疑是对锡克人的侮辱和挑衅。

阿米尔辉今天即没穿印度教服装，也没穿其他宗·教的服饰。

而是穿了印度男子在一些比较正式而又要求体现民族特点的场合才穿的“尼赫鲁服”

。

这种服装是印度民族独立运动时期象征印度民族精神的服装，即“民族服装”

，有点类似于中华的“中山装”

，只不过上身稍长一些，扣子也多出几排。

阿米尔辉很喜欢这种‘中山装’就穿了。

这件黑色中山装，穿在他身上，不仅合身，干练、干净，给人一种感觉，特别有精神，还有与众不同地帅气！

阿米尔辉走过去，淡淡一笑，“是吗？我觉得你今天比昨天更漂亮！”

因为希里黛玉是自己为数不多喜欢的印度大明星，而且经过昨天的一些相处感觉很舒服，所以语气格外的轻柔。

希里黛玉眼神如天空般纯净：“你真会说话！”

她的笑容格外迷人。