二九文学

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第一章 意识容器 陶土身体(第1页)

“滴!”

李明经常思考这么一个问题:

假设一个人缺一条胳膊,人的意识不会消失,也不会感觉自己在胳膊里。

接着去掉四肢,意识也不会消失,也不会自己感觉在胳膊腿里。

继续去掉各种身体部位,到什么程度意识就没了呢?

假如意识就在大脑里,将左右脑分开,那么人会感觉自己在哪里呢?科学家做过裂脑人的实验,这是不是揭开意识存在的关键呢?

“滴—!”

为此,他在网上查了很长时间,然后看到了这样一个帖子:

没有灵魂,肉体就是灵魂,没有肉体,灵魂就是肉体。

身心一体,不可分离。

宇宙意识只是一种非定域的希尔伯特空间分布,有了人的大脑与生物体的载体,宇宙意识才从量子场域坍塌为人类个体的意识,脑波就是坍塌过程的宏观物理现象。

所以,人死以后,个体的意识随着肉体的死亡,由于缺乏生物体的载体,就断绝了与宇宙意识的联系。

这与黑格尔的绝对精神,佛道的真如,谢林的同一哲学,道家的【道】,儒家的【天】,基督教的【上帝】的学说,有着合理的相通之处。

这种解释,也与量子力学原理想通,符合【观察者效应】以及【双缝实验】的解读。

所以唯物论只是直观到,人死以后意识的消失,无法测量而得出草率的结论。

相应唯心论的观察,就更为深入,结论也更加合理。

很简单,牛顿、爱因斯坦的思维模式不是常人可以实现的。

牛顿、爱因斯坦天才的、独一无二的、超前超前的大脑与生物体的载体,才有机会探测出宇宙意识的重大秘密。

“滴!”

躺在病床上的李明陷入沉思,从以上文字中,他看出了所谓的意识,也可以说是灵魂(此灵魂非彼灵魂),是依靠肉体而存在的。

人体就如同一个中转站,存储意识,然后和宇宙意识相连接,也就有了生命个体,当然,形成人体意识的过程复杂到无法解释,这也是目前人类无法触碰的领域。

“所以,人死亡之后,意识也会随之消亡,回归到宇宙意识之中吗?”

“滴——!”

随着心电图中的曲线变成直线,李明人生中的最后一问也无人会回答。

或许,他可以自己去验证心中的猜想……

李明能够听到耳边家人的哭泣:

妹妹稚嫩的呼唤,母亲痛苦地哭喊,以及父亲无声的落泪……

最后,整个意识陷入了永久的黑暗之中!

“别了,世界!”

……

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