二九文学

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第205章 荒神殿传说（第2页）

、“修炼的是信念之力”

等语，王峰心中恍然，有种霍然开朗之感。

其实这种功法，在修真世界，也有存在的。

据王峰所知，但凡以“沟通天地，召唤神灵”

为宗旨的修真秘术，修炼的都是信仰之力。

信神故神在。

信神故能沟通神灵。

这点与佛教颇有曲径通幽之处。

佛教也讲“信佛故佛在”

。

身毒国的这个冥想秘术也修炼信仰之力，懂得“召唤”

秘术，但绝对无法与修真世界的“召唤术”

相提并论的。

至于其修炼的“念力”

的强弱，应该与其信众数量有很大关系吧。

王峰猜测，荒神殿的信众数量愈多，荒神殿殿主的念力愈强。

这点也与佛教有共通之处的。

如果佛教的信众消失殆尽，佛祖的莫大法力，恐怕也会随之湮灭的。

身毒国人口众多，确实是修炼“冥想秘术”

的理想地界。

身毒国出现修炼冥想秘术的大能强者，完全有可能。

不过，以王峰的理解，佛教与冥想秘术，还是有很大区别的。

佛教讲“悟空”

，是要超脱自我，摆脱肉身的羁绊。

冥想秘术讲“冥想”

，是为了沟通天地神明，召唤神灵，实现“乾坤借法”

的目的。

华夏内丹道术讲“天人合一”

，以身合道。

人即天。

天即人。

从层次上来说，冥想秘术的层次较低。

内丹道术的境界层次，无疑要远远高于冥想秘术的。

王峰的前世，曾经在仙界遇到过一位修炼“观想”

秘术的大能仙帝。