二九文学

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第二十七章 九州上（第1页）

只不过，此刻，北部，一座看起来荒废了不知道多少年的山上，杂乱的乱草之中，不知道什么时候，一个破旧的茅草屋出现在其中！

草屋门前，此刻，一个看上去四十多岁的中年道士，正对着一个看起来年纪也就十八九岁的小女孩轻轻的讲着什么！

“林溪儿啊，你要知道，你问这九州，现在早就不用了，现在我们东方，是一切都以省为单位的，至于这九州，我倒是知道一些，可以跟你说说！

九州，又名汉地、中土、神州、十二州，最早出现先秦时期典籍《尚书·禹贡》中，是我国汉族先民自古以来的民族地域概念。

自战国以来九州即成为古代东方的代称，至迟自晋朝起成为汉族地区的代称，又称为“汉地九州”

。

九州区域范围划分也不同。

古人认为天圆地方，“方圆”

是指范围。

因此，“九州方圆”

，即“东方这块地方”

。

即九州方圆、地大物博、气势磅礴的一种景象。

《尚书》中的《夏书·禹贡》记载，大禹的时候，天下分为“九州”

，分别为豫州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州、冀州、兖州。

《禹贡》所叙述的九州的范围，北有燕山山脉、渤海湾和辽东，南至南海，西至甘肃接西域，东至东海。

九州也是当时学者对未来统一国家的一种规划，反映了他们的一种政治理想！

其中冀州的范围极大，按马融曰：“禹平水土，置九州。

舜以冀州之北广大，分置并州。

燕、齐辽远，分燕置幽州，分齐为营州。

于是为十二州也。”

即并州、幽州、营州是由冀州所分出来的，加上原来的九州，是以九州有时又被称为十二州。

《尔雅·释地》中的记载，没有青、梁，而有幽、营。

《周礼·变官·职方氏》中的记载，没有梁、徐，而有幽、并，因为武王灭殷商之后，将徐州合并入青州，将梁州合并入雍州，以冀州之地分出并州和幽州。

九州之称，由来已久。

从字面上看，“州”

字金文中写作“A”

，正像河流环绕的高地之形，《说文解字》第十一下曰：“水中可居曰州。”

可知其本意当与《诗经·王风·关雎》中“在河之洲”

中的“洲”

字略同，与行政区划无关。

古时降水丰沛，人们往往居于傍水的高丘之上。

因而“州”

又成为居住区域的名称，遂有“夏州”