二九文学

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第六十一章 食人族一(第1页)

印度最恐怖最不为外国人所理解的当属“恒河浮尸”

许多游客经常被恒河上时不时漂来的腐烂尸体恶心的“发誓这辈子再也不会来到恒河”

更让游客们觉得崩溃的是,如果正在恒河接受“圣洗”

的印度教徒看到浮尸,会毫不犹豫的将尸体拖至岸边,举行火葬,再将骨灰虔诚的洒入恒河。

在恒河岸边还有一种更为奇怪的人,当他们发现浮尸,会打捞起尸体,在岸边围坐将尸体吃掉,毫不避讳旁人惊恐、恶心、害怕的目光。

这群人被称为“食人族。”

想想一整栋宿舍楼的墙里居然都用水泥砌了为爱惨死的人,我心里就很不舒服。

更让我无法接受的是印度的“种姓制度”

,连爱人都可以牺牲?人性到底是什么样子的?难道出身真的比能力更重要吗?难道含着金钥匙长大的孩子就一定会比平头老百姓优秀吗?

每个社会都有不平等的地方,在印度是种姓制度,在别的国家呢?也许秦朝末年一个奴隶奋力高喊的那句话,正是对这种不平等制度的反抗。

“王侯将相,宁有种乎?”

思索了很久,才想起月饼想不明白的事情,到底是什么禁忌,把梵妮、朱恩释放出来呢?

看来月饼有了答案,我仔细琢磨着,忽然想到月饼摆在桌子上的那堆东西,心里顿时亮堂了。

“我开始也以为是布德搞的鬼,直到今天那个女同学来了大姨妈,我才明白过来。

这也解释了另外的问题。”

月饼指着卫生巾,“废弃的临时居住的宿舍楼,条件自然简陋。

女学生来了大姨妈,卫生巾不方便带出去,就丢在公共卫生间。

在风水中,那是阴气最重的地方,卫生巾上的经血又是极阴之物。

还记得布德刚进宿舍楼的时候,公共卫生间里燃烧的那一堆卫生巾吗?墙里面砌着尸体,只剩下白骨后,骨头里的磷会燃烧,也就是俗称的‘鬼火’,磷火点燃了卫生巾。

在极阴之地,点燃阴物,就和清明节、鬼节烧纸钱引来冤魂没什么区别。”

“所以女生宿舍楼和单身女子的卫生间经常会闹鬼。”

我补充了一句。

月饼点了点头:“不过当时我没想明白,问布德要了校长卡西那间疯人院的地址,准备去看看究竟。”

“后来你去了吗?”

“我的性格你还不了解吗?自然是去了。

不过,因为在火车上遇到了另外一个人,所以我先去做了别的事情。”

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