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古有九州百国,秦王一统,天下归一,历十四年刘氏代秦,后九州再分再合。
百国臣民世世代代,已历数朝,而无终主。
君宰百国,主圣则民安,主桀则民废。
千百年来,民困其间,然,有一例外。
上古有氏族部落,避乱南迁,历数十代于荆楚南界安身,后世称其地为蟒川。
蟒川三面环山,一面临河,天险庇佑,易守难攻。
蟒川子民,日出而作,日落而息,与世隔绝。
大兴建国初始,圣帝偶困其地,既出而心慕之,欲攻取,不得,郁郁而终。
后主尊其遗愿,誓夺蟒川,皆以败告终。
至元寿年,魏王诚谏,初帝不纳,魏王再谏,不纳,如此反复,朝臣多有应和,帝感其诚,三年,帝撤兵蟒川。
蟒川得以安宁,感魏王之恩,顺之,魏王不受,蟒川子民名属魏地。
敬德年间,高氏掌权,兵败南迁,欲求蟒川,前朝百世皆不得,何可?高氏被拒,嫉恨颇深,乃施蛊术,散播病疫于蟒川,欲待其颓而强攻。
蟒川求助魏王,乃使闻儆元出兵,痛击高氏兵贼。
困境得解,至此,蟒川归魏。
世人何以求蟒川?
蟒川据西南一方天地,山清水秀,多奇珍异宝。
初,蟒川先祖百人不到,而今已有百户。
蟒川子民敬墨道之学,善医药幻术,精百艺,民之所学,各有专攻。
蟒川无君统,惟选七位德高望重之人主持事务解决纷争,此七人为长老。
蟒川东山,有一学门,曰云生门。
门下有一尊者携弟子十一二,开门授课,教习各术,军政农事医药工程武功阵法皆有涉猎。
蟒川有圣水,饮而解百毒,常年得之,可益寿。
蟒川子民一夫一妻,忠贞不渝,其地民风淳朴,民心向善,民生安乐。
魏王受地,却从不干涉事务,蟒川一切如旧。
魏王有五子,偏爱三子琅,欲让其袭位,然世事难料,敬德十五年琅葬身火海,十六年长子珏意外身故,魏王连丧两子,悲痛欲绝,一病不起,二子袭位,后成大统,天下归一。
魏王生前,文治武功,魏民无有不服。
曾亲手绘天下布防图,历十年乃成,死后却未留于魏氏子孙手,交付蟒川长老保管。
有心者欲夺,终不得。
是夜,晚风习习,近日连下几场雨,夜里较白日凉快得多,闻昭变得有些嗜睡,今日却精神抖擞。
过了今夜,同许奕交接完最后一点公务后,魏镜便可解脱了,也就是说,从这以后到试武之时,他们有大把的时间一起消磨,到时候……
闻昭笑得像只狐狸,魏镜从校场回来,打开门便对上女人诡异的笑脸,一滞,迈向房内的脚步顿住。
不知为何,他总觉得闻昭最近怪怪的。
比如
“啊,相公你回来了,吃过饭了吗?今天有没有感觉很累?”
闻昭从遐思中回过神来,朝魏镜跑了过去,抓住他的手嘘寒问暖。
闻昭跑过来的时候,魏镜觉得她像一只花蝴蝶,拿下那双落在他手臂上的蝴蝶爪子(蝴蝶足子毕竟不好听),向衣柜走去,一一应道
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