二九文学

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第70章 皇后薨四格格亡（第2页）

不是她冷血，而是宫中时常有生命消逝，指不定明天就是她了，她为别人流泪，又有谁会为她流泪，人都是会死的，她已经有这个觉悟。

若是能活着，谁愿意去死；就怕她自己做不了选择，所以她尽可能地让自己过得好，尽量活得快乐，死后不悔。

趁着佟贵妃吩咐全宫挂白、替皇后装俭的功夫，她们也该换了身上的衣服，该穿的孝衣都随时放在自己的轿辇上，如今只需在坤宁宫的偏殿换就好，也不必回宫了。

《康熙起居注》记载：康熙十七年二月二十六日巳时，皇后崩于坤宁宫，孝庄太皇太后驾至乾清门外，欲入宫哭灵，（康熙）上故辞再三，太皇太后始回宫。

同日，宗室大臣、外命妇及宫中嫔妃并皇子皇女俱入坤宁宫哭灵，胤祾周岁，由张嬷嬷或者是乳母抱着，而万黼会跑会跳，就得自己跪了，也不会叫他们跪很长时间，到底是皇子皇女，金贵着呢！

跪坏了腿怎么办，所以万黼等人自己跪一段时间，最多一刻钟的时间，就由乳母或者是身边伺候的嬷嬷抱着跪，就算是跪了。

而皇后丧仪这个原本应该是明心在历史记载中的文字，却由于不知名的原因，使得明心来到了这个世界，然后见证并参与其中。

在哭灵的时候，甚至在心中悄悄地说：太皇太后亲自驾临，元后诞下太子而亡都没有这个殊荣，皇后享受到了，这是太皇太后对皇后的肯定！

只是若真有来世，明心只愿皇后做个平凡人，可以爱自己想爱的人，生一个属于自己的孩子，只是为自己的幸福而活，而不是为身上背负的责任而活，因为太累了，皇后是一个好人，不然万黼和胤祾也不会平平安安的，因此，明心真心希望她来生顺遂，一世平安。

《康熙起居注》中记载：二十七日戌辰，上（康熙）以大行皇后崩，五日不理正事。

是日，陈设大行皇后卤簙（管理銮驾仪仗的官员）于乾清门外。

巳时，殓大行皇后（梓宫）于坤宁宫中正殿，举哀俱如前仪。

也就是说，皇后丧仪规格与元后的丧仪规格一样，要知道，元后和继后的规格是不一样的，一般而言：继后丧仪规格应低于元后丧仪规格，康熙为皇后做到这一步，皇后也不算是白费力了。

《康熙起居注》中记载：三月二十五日丙申，卯时，上以还移大行皇后梓宫致祭。

巳时，上亲送至巩华城，与仁孝皇后安于享殿内。

上至巩华城外幔城。

是日，诸王、贝子、公等及文武大小官员，俱集西安门外，举哀跪送。

王妃、公主等及八旗二品以上命妇，俱集德胜门外举哀跪送而回。

至此，二十七天的哭灵完全结束。

《康熙起居注》中记载：三月二十七日戊戌，卯时，上诣大行皇后梓宫前举哀，是日，诸王、贝子、公等及文武大小官员，王妃、公主等及八旗二品以上命妇，俱齐聚举哀，除服。

申时，回行宫。

至此，康熙的第二任皇后孝昭仁皇后长眠于地下，而活着的人将继续自己的生活。

三月二十六，张庶妃生的四格格，康熙第四个女儿，没了，她早产，就该精细养着的，可惜去年大病一场，原本就差的底子更加坏了，能养到今天都是奇迹，不过这次，奇迹不再眷顾她，即使康熙怜惜她，没让她去哭灵，四格格也没能挺过去。

四格格幼夭，于父母先去，是为不孝，连一场像样的丧礼都不能办，康熙收到消息，沉默了半响“按规矩办吧！

叫张氏陪着她走，皇后也会接着她”

最后这一句，几不可闻。

再抬首，他还是那个无坚不摧的帝王。

而后只一口精致的小棺材，四格格就被就抬出了紫禁城。

又几日，庶妃张氏思念四格格过度，人也跟着没了。