二九文学

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第一百九十四章 轮回智慧 印证神通（第1页）

收拾了塔什干妖魔鬼怪，立言轮回智慧有所感悟，开始修证前几世的修炼法门。

立言从长生道九重诀开始修证。

长生道九重诀，分为三门九重。

后天三重，玄光、辟谷、希夷三境；先天三重，先天、婴儿、大成三境；长生三重，御风、阳神、长生三境。

玄光境，玄光诀。

道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。

辟谷境，辟谷诀。

谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用之不勤。

希夷境，希夷诀。

视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。

此三者不可致诘，故混而为一。

其上不皦，其下不昧。

绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象。

是谓惚恍。

迎之不见其首，随之不见其后。

执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪。

先天境，先天诀。

有物混成，先天地生。

寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。

吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。

大曰逝，逝曰远，远曰反。

故道大，天大，地大，王亦大。

域中有四大，而王居其一焉。

人法地，地法天，天法道，道法自然。

婴儿境，婴儿诀。

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱民治国，能无知乎？天门开阖，能无雌乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

大成境，大成诀。

致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。

夫物芸芸，各复归其根。

归根曰静，是谓复命。

复命曰常，知常曰明，不知常，妄作，凶。

知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。

御风境，御风诀。