二九文学

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第五十二章 元神异动静思探求根源始祖圣陵受损虔诚光复（第1页）

原来如此！

安子元明了了体内丹田世界内的那棵奇木由来后，只能无言感叹！

他们得到建木遗留根须的事，是无论如何也不能说出去的，但看大荒二老之一的卢妪以天仙境界修为也没有看得出自己有此仙缘，就说明自己体内空间并不会被人看穿。

以前的六十四卦实用网络便有隔绝天地与自身的功用，何况体内空间开辟时，自己不也知道向那颗陨星星核上布置了多少层的卦象网络，加之空间屏障的隔绝能力，若自己夫妇俩不主动说出去，外人也不能看破。

再三感谢了卢妪老仙婆的赐教后，夫妇俩辞别卢妪，驾起虚空遁向中土地界飞去。

刚从江浙一带登陆，还未等他们夫妇决定下一步的去向，安子元的元神之中便开始产生异动，他便在海边寻了个人迹罕至的荒崖，在泥丸宫中探查异动何来。

这一查，只让他又心生感慨！

现在他已经能够在自己的元神之中根据异动牵绊的法则道痕，查找元神异动的缘由，无风不起浪，凡是因法则牵绊对元神的影响，皆会影响到他。

这次引起异动的缘由是因为他那和元神融为一体的遁甲智脑，因为原先电脑中储存的大量经典，在他穿越时化成了特殊物质和他的元神结合在了一起，后来随着他的元神逐渐壮大，并因为他把电脑中储存的前世经典全部转化成了道文，具有了受到天地法则影响后的共振和谐振。

这次引起元神异动的是他前世下载到电脑中的众多典籍，历代典籍如《山海经》、《尚书》、《竹书纪年》、《世本》、《管子》、《庄子》、《遁甲开山图》《周髀算经》、《皇王大纪》等等等等那些研究炎黄传承的书籍，原本也是为了自己的生意，了解古代中华文明的传承脉络在对古物的断代时有些理论依据。

却不想遇到了穿越这样一码子事，那些典籍便和他一起来到了蜀山世界。

这些典籍阐述了人文之祖炎帝神农和黄帝轩辕等人具体是什么时代的人物，这些事在历代典籍中多有记载，其中如：伏羲崩，女娲氏作，元年辛未；炎帝神农年一百二十，辛巳而崩，其子临魁继位等等等，奠定了我们中华文明始于伏羲、女娃、炎帝、黄帝等人。

现在由于他的修为境界开始接触到天地规则的层面，所以元神里有关的典籍被他具现到本命宝典里化成道文后，拥有了感应世法则能量基础条件。

文字本身便是记录保存信息的工具，经过他的转化之后，自然会形成记录事态事件原本的场景，就像是和遁甲阵法那样，形成了道文的那些典籍便形成了记录的固定场景，这个固定场景就形成了象录音录像一样的信息保存能力。

既然是这些信息发生异动，那就说明和这一方面有关的人、物、传承建筑或者其他和炎黄文明传承有直接关系的地方发生了异常。

既然是安子元感受到了这些异常，这就是独属于他的天地因果，就需要他出头去平息这方面出现的异常状态，消除这样的因果！

蜀山世界和安子元的前世，能够交融在一起的自然也只剩下了炎黄文明的五千多年历史传承，所以，出问题的地方必然和这些有关。

但他并不了解问题出在何处，又不愿意轻易动用先天神数和易卦遁甲之学来推演前知，只能随着自己元神中的异动来追寻了。

贤惠善解人意的妻子从来没有质疑过他的任何决定，这次也是如此，只是温温的笑着，随在他身边驾驭着遁法前行。

俗世间，已经换了朝代，正在被强制着留头不留发，留发不留头的传统更迭，象他们这种前朝扮相，只在俗世一露面就是那些兵丁衙役的主要对象。

为了少些麻烦，他们夫妇夜行日宿，遇到作奸犯科之类的也会出手管一下，只两天便越过了江浙豫晋进入了三秦大地。

在远远看到桥山顶部的轩辕圣陵时，他明白了元神异动的原因！

即便是在这蜀山世界，轩辕黄帝也被尊称为炎黄圣帝，为中土神州华夏的人文始祖，试问谁敢对圣祖不敬？只因圣陵内两件法宝被妖孽觊觎，便擅自破土侵入圣陵坏了炎黄始祖陵寝，不管在何时带，此行径都为大逆不道欺师灭祖之举！

道、儒对于炎黄传承更加看重，俗世更是对盗掘坟墓者惩罚极重。

因为圣陵被无华氏父子复活而成的妖物勾结穷奇入侵在先，佛门传人杨瑾等在圣陵之中和妖物拼斗，必然会对圣陵造成损坏，圣陵的建造自然不同于凡俗陵寝，占尽天时地利人和之举自不必说，既然能够引起妖物觊觎，就足能说明陵寝和山川地脉联系在一起的。