二九文学

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第四十六章 寻灵有道 尽孝无门中（第2页）

我倒忘了，魏师侄听我讲过。

我自修武，到如今化意。

最难的关口是内力外放的宗师境，其次才是进入后天，至于后来化意，却是最容易的。”

赵道书讲到这里时抿了下嘴，南无乡赶紧拱手道：“请师叔指点！”

“比起你二人，尤其南师侄，我的资质该算差的。

在你们的年纪，我才进入宗师境不久，而在此之前，卡在内力外放的关口有十余年。

修成宗师境界之后，一路精进到巅峰，又卡在凝气成形上近十年，此时我已年近六十了。

之后便入了灵渊，在灵渊三十年，修为恰卡在化意之前。

就在这个关头灵渊出了事情，我也就离开灵渊。

因久不读书，便通宵达旦，一口气读了数百本之多。

一日自沉浸中偶然醒来，看数百本书籍放置的十分散乱，有心规整，结果心思一动，那书自归原位。

我已散气化意了。”

南无乡听此摇了摇头，而魏无极竟捂嘴嗤嗤偷笑起来。

赵道书说完自家事，又继续说道：“化意是后天最后一步，在乎的其实就是一个意字。

这意是境也是象，其中奥妙，可意会不可言传。”

南无乡听了似懂非懂，索性就问起了别的事。

其中有木无讷这个奇怪的师弟，也有那三位由武入道的前辈。

赵道书不仅对三位前辈的事迹如数家珍，还搜集了不少地师府外入道高人生平事迹，对南无乡用途极大。

这些人入道方式全都不同，但赵道书还是归结成三类。

其一是借助天地之力，便是徐元极，武旦生一类，以这一类方法入道的，各个根基极高，不过赵道书评价南无乡的内功根基，认为可行。

其二是物我一元，这类入道者身与气合，气与意合，意与道和，心无一物而万物相备。

此法看似不危险，也是赵道书准备走的路。

但很多化意高手最后疯癫成魔，应该都是在探究大道过程中出了问题。

其三是释文天，只此一例，难以解释。

唯独可以确定的是，无论哪种方法，都是以深厚的根基、意志为本，再加上足够的机缘与福泽。

而魏无极同样对木无讷十分感兴趣，也讲述了这小师弟不少趣事。

据说此人入门之后因天赋极佳被分到仙道院，但年满十六之后，修行之时发现每次行气便疼痛难忍，数次在修行之时昏了过去，无奈下只好改修武道。

他修行武道的方式也与常人不同，速度奇快，兼具百家。

练功时也不打坐，一边拿着秘籍口里念，一边就能聚精会神搬运周天。

知道这个情况，也确定了他没有走火入魔的趋势，禹大川索性让他去看守武道殿，里边的秘籍任其翻阅。

南无乡初见他时，他才去武道殿不久，加上晚熟，尚看不出修为。

如今已是个难得一见的高手了。

南无乡在天字一号居内畅谈达旦，回去时天已半明。

回到房间之后，正要打坐休息一会，待天明便去拜访许道温，随即请命出府。

却突然听到一个熟悉之声。

“南无乡！”