二九文学

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第一百二十九章 玄婴曙光（第1页）

王壬掌握的三门功法，其中以《太神玄策》为主。

这个安排，乃是综合了七修府主和冯笑谷的意见。

两位丹果修士，修炼到这个境界，走过的弯路、翻过的错误，积累下来，都是深厚无比的经验。

《江月返功》底蕴最低，属于散修功法，‘苇渡客’能以此修炼到丹果境界，已经算是赋异禀。

苇渡客本人，已经修炼到花板，停在丹果中期。

苇渡客是丹果修为，为何早年逝去，不就是功法缺陷，导致根基不稳，为求突破采取急功近利的手段，才折损了寿命。

同为‘平湖八友’，冯笑谷就远胜‘苇渡客’，修炼《正奇宝典》，乃是三大门派的一流功法。

根据七修府主点评，王壬单单修炼《正奇宝典》，或许比《江月返功》成就更高，但终究难成玄婴。

七修府中，只佣太神玄策》一门功法，才有突破玄婴的功法，以及后续修炼的步骤。

这门顶级功法，历代都是府主一脉相常

七修府主，顶着巨大压力，将这门功法传授给王壬，对他的一番舐犊之，不可谓不深厚。

王壬不会辜负他的期望，自从主修《太神玄策》，进度飞快。

三个月后，王壬果真兑现先前誓言，成就真变中期。

“这便是‘阳调和’的境界！”

王壬闭幕眼神，感受躯和元神之间的一丝不协调。

所谓阳，乃是二元对立的能量划分。

按照修仙的法，为阳、魂魄为，阳对立，所以才要滋养魂魄，魂魄反过来壮大。

这是一个双赢的局面，关键点在于“元神”

。

元神结合和魂魄的力量，属于阳混合的造物。

到了真变中期，就要着手元神的壮大滋养。

所谓‘阳调和’，便是把握元神的平衡节点，通过阳相互促进，壮大元神力量。

元神力量衰弱时，能隔空弄物、影响晋升，但最多营造幻象，无法干涉现实的物质世界。

一旦元神壮大到节点，便会发生质变，以虚化实、炼假成真。

这便是真变后期，‘炼假归真’的境界。

到那个时候，法力和元神齐齐进化，开始合二为一，准备迈入丹果境界。

王壬闭目养神，回忆起万仙尸解大阵的时刻。