二九文学

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三道境与凡境上（第1页）

有次一人开车长途返京，北方冬季，平原高速沿路枯燥，中途疲累但也不困，目光及远，见地平线，忽灵光一闪，意识到地球的巨大。

当时的感觉无法用语言文字描述，也许是直觉触及到的。

瞬时疲乏全消，就象充了电一样，满血复活，此状态直到入京后几小时，处理杂事中逐渐消失。

那神奇的一幕，后来多番刻意去寻找，再也无法重现。

又有一次看一首唐诗：长安一片月，万户捣衣声，

秋风吹不尽，总是玉关情。

李白的“子夜吴歌”

，这首诗当然是好诗，但并非我的最爱，某一天不知怎么心有灵犀，一念间恍惚进入了这首诗描写的意境，仿佛回到了唐朝！

梦幻般穿越了过去，身临其境。

时间过去了这么久依然记忆犹新，足以采证，绝无仅有。

但之后也只限于回味了。

类似的情形还有一些，身为凡人，或许隐约触摸到了道境。

故而冒昧揣测，进到玄而又玄的境界，才能产生道德经这样的大作。

凡人通灵实在可遇不可求。

那么修炼可以超凡入圣么？

1、修道人与凡人日常生活工作无异，而时时关注灵魂。

2、修道人往往打坐，感悟天道人身。

3、修道人不会有特异功能，但身体优化，返老还童，耐力、力量、爆发力、柔韧性显著提升，动作更协调，思维更敏捷，处世更老练。

4、得道之人淡泊名利、知行合一。

凡人为欲望所控，知道而不能做到。

5、得道之人没事可做时不觉无聊，远离人群时不感孤独，遭遇不测时不会恐惧。

6、得道之人一举一动一颦一笑有板有眼，切合天道，别具韵律。

得道状态不必自言，自带魅力光环，周围人一见可知。

7、破碎虚空不会突破时空到另外界面，而是时时活在当下，思维入定，勘破时空之奥妙。

8、得道不会羽化飞升，但能明悟生死，预知大限。

9、长生不老是灵魂与道合一，视死如生，寄身天地而不朽。

凡人得道即为仙。

成仙不足为奇，你也一定体验过飘飘欲仙的感觉。

日常生活中，我们常常会自我评估：今天状态很好，或者，今天状态不行，等等。

体质天生敏感者，平时的状态会有较大的起伏，一般人会误以为，人的状态，决定于喜怒哀乐的情绪，实则不然。

身体还有情绪的好坏随机而变化，是灵魂的外显，这里要讨论的，是灵魂的内在状态。

若能时时把握到自身灵魂的状态，这本身已经是一种境界了。

前面章节说情商，是广义的情商，不仅仅指人际关系，也包括对自身情绪的把控。

好了，下面就要来到本书最重要的观点：静。