二九文学

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第7章 采药（第2页）

他一笑说：“牢落江湖客，苟非同采药。”

我亦笑道：“偏将梵服寻，不易有幽心。”

两人微微颔首，就此别过，各自上山去了。

山路两旁皆有许多的车前草，我沿途挑选了十几株扔进篮子里。

想那看似极为普通的车前草在古代却被传说成雷神的精灵。

每年春雷乍响，车前草便应声而长。

甚至一度被夸张神化，说是服用之后，可以成仙，能够隐身。

所谓：开州午月车前子，作药人皆道为神。

历史上著名的文学家欧阳修曾患痢疾，暴下如注，国医不能治。

他的夫人便瞒着他去寻常药店求药，不想服后竟然痊愈。

事后方知，原来是将一味车前子研末，用米汤送服二钱。

看来此药能利水道而不动气，通畅则清浊分明而谷脏自止。

“惭愧文君怜病眼，三千里外寄闲人。”

此事不由得令人感慨：男人重色，女人重情。

说起重色轻国，史上莫如吴王夫差。

“若共吴王斗百草，不如应是欠西施。”

当年，吴王夫差为了哄美人西施开心，博她一笑，经常陪她玩“斗草”

的游戏。

后被历史学家称为“嗜斗草，宁亡国”

的昏君。

什么是斗草？

“斗草”

是一种两个人玩的几乎无智商的游戏。

每个人手执一根车前草的穗子，相互绞成十字，双方对拉，谁手上的穗子未断为胜利者，先断的为失败者。

我们小时候将此游戏称为“拔大将”

。

属于幼儿园级别的，没想到堂堂的吴王，居然喜欢这种脑残游戏，真是不亡国都奇怪了。

《诗经》有载：采采苤苡（意思是采集车前草），薄言采之。

采采苤苡，薄言有之。

可以想象，在春暖花开、岁月静好的日子里，年青的孩子气的吴王夫差和美丽如天仙的浣纱女西施坐在王宫的花园草地之上，各自拿着车前草的穗子，非常投入非常认真地用力拔着，他们开怀地笑着。

天上的云彩和地上花木记录下了他们曾过有过的欢娱时光。

若干年后，吴王夫差用刀刺破了自己的动脉血管，临死之前，他提出的最后一个要求是我能不能再吃一次熊掌？

看来此人的心智还停留在少年儿童时期。

吃货的要求被拒绝了，吃货绝望地自尽。

而完成了美人计的西施顺利地回到了始用俑者范蠡的怀抱，过起了神仙眷属的无忧生活。

车前草摇曳在风中，我把它们小心翼翼地连根拔起，扔进竹篮子。

想起那遥远的童年，以及曾经和我“拔大将”

的小朋友们早已于记忆里模糊不堪了。