二九文学

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第5章 窗外的月光（第4页）

实为六道之类。

诸法平等，无有高下。

人自分别，执著烦恼。

人所大患，不过有身。

人所大惧，不过有死。

以生为生，终将归死。

不若以无生为生，生而不执生，不惧死，方可证入无余涅磐，常乐我净。

无我无不我，可得无量寿、无量光，与宇宙并存，究竟解脱，真实自在。

写到这里，不由得心里一顿。

猛然想起一本经书，急忙转身到书架上请取拜读。

在《大梵天王问佛决疑经》之《月轮品》中，佛告诉摩诃迦叶：

七佛所说没有异路，诸佛成道也没有异法。

只有见性成佛。

凡夫众生，有自性不知。

如晦月（每月的最后一天），完全没有光。

初发心者，刚刚见自性本体。

如朔月（每月的第一天），有了一分光。

菩萨大修行人，根本智已得，所得智未全，智慧和妄心并存。

如弦月（每月的第八天），半明半暗。

圣人智慧圆满。

如望月（每月的第十五天），圆满光亮。

佛随即说偈言：

凡夫未知见，暗如晦月轮。

地前诸菩萨，光如朔月等。

地中大菩萨，明如弦月成。

地上觉菩萨，圆如望月满。

合经冥想，百千妙文，对景入境，如甘露灌顶，似涌泉注心。

清凉明亮，脏腑如透。

窗外的月光，遥遥西去。

我站起身，对着远逝的月亮，久久的拜忏、感恩、反思、庆幸、醒悟、激励……

百感交集，一时泪如雨下。

我提笔写下七言律诗，以谢月光，并资自勉：

黛玉葬花惜残红，春江月夜叹潮声。

举世皆从忙里老，谁人肯向死前空。

如今识得性中光，超落尘封守泥垣。

业尽情空了生死，圆满觉悟度人生。