二九文学

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第四百二十六章 霸王现世（第2页）

此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之！”

一道道雄浑的声音仿佛立下了誓言，在这片天地回荡。

祭台之下的臣子们则是内心震撼，纷纷跪倒在地。

随着话音传出，一条黑色的神龙盘旋在嬴政上空，龙吟声震泰山。

巨大的龙身，遮天蔽日，神龙的叫声，响彻云霄。

此刻，即使是李斯，章邯以及大秦帝国将士，亦是可以看到这条黑龙。

这一刻深深的印在所有人心中，久久不能忘怀。

“吼！”

随着神龙嘶鸣，嬴政的话语恍若天宪一般，从泰山山顶祭坛扩散，传至泰山脚下，再传遍中原大地。

上至公卿王侯，下至黎民百姓，皆在心底里浮现出这样一段声音。

小圣贤庄之内，荀子正拿着书卷，在他面前正站着伏念等人。

突然，他面色一凝，放下了书卷，走到庭院之中，望着泰山的方向，久久不语。

而在楚地，原本楚国的旧都郢陈之地，郢陈的行宫之中汇聚了很多人。

这群人当中有项庄，项梁，范增，也有江湖上的游侠剑客。

此刻他们正目含期待，看着广场之中。

在广场之中，摆放着九个巨大的鼎。

九鼎，是传说中的神器，它象征的便是天下，王权至高无上，国家统一昌盛。

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自从夏朝以来，夏商周三朝，掌握九鼎之人便掌控天下，无一例外，也因此，夏朝、商朝、周朝三代奉九鼎为象征国家政权的传国之宝。

九鼎，据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，象征九州。

商代时，对表示王室贵族身份的鼎，曾有严格的规定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，诸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先时行九鼎大礼。

因此，‘鼎’很自然地成为国家拥有政权的象征，进而成为国家传国宝器。

《墨子·耕注》：夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。

夏后、殷、周之相受也。

春秋战国时期，春秋五霸、战国七雄，他们之间的争斗，都可以被称之为问鼎之战，每一任的君王，都想问鼎重几何。

九鼎最后落到了周天子的手上，周朝最终被秦国所取代，但是等到秦始皇一统天下之后，九鼎却已经不知下落。

嬴政不是一个特别在乎九鼎的人，他从不会认为持有九鼎就一定会掌控天下，所以他并未对九鼎表露出太多的兴趣。

但是因为嬴政实在是太过强大，因为秦国实在是太过强大，这个世界上企图抗衡嬴政的人不得不寄希望于别的东西，比如九鼎。

而此刻，在九鼎中央，站着一个少年。