二九文学

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第三十一章 见面（第1页）

北塘渔村，位于天津塘沽区最北端，东临渤海湾、南邻天津港，清初已是闻名津京及翼东一带的渔业重镇，素有“泽国之乡”

之称。

由于临近上沽口，林建只花了半盏茶的功夫，便来到北塘渔村，刚刚走到村口，便看见几个渔民正在用早稻秆烟熏一艘渔船，好奇心驱使之下，大步走上前去，走到其中一个渔民身前，问道：“这位兄台，他们这是做什么？为什么要用早稻草熏渔船呢？”

“这位公子一定是城里来的吧，难怪你不知道了，他们这是在做‘开洋’呢。”

渔民上下打量了一番林建，缓缓的说道。

“不瞒兄台，在下在外求学多年，近日才回到国内，途经天津，要在天津停留一两天，在下对北塘渔村可是早有耳闻，今日特来此一游，远远便看见你们围在这里，好奇之下，这才过来请教兄台。”

林建抱了抱拳，笑着说道。

“看您的这身装扮就知道了，我们渔村的年轻人可穿不起您这一身行头，这年头能混得温饱就不错了，得，我就给你详细的解释一下吧，我们这里渔船出海俗称‘开洋’，第一次‘开洋’，要用猪头供奉.一汛结束也用猪头等祭品谢龙王，俗称‘谢洋’。

新渔船出海必须以早稻秆烟熏一遍，以布制红白各色三角小旗数面，每旗各书其出地附近之神名于上，分插船之首尾，冀其保佑安全。

又必携带盐、麦、米、字纸灰、佛马香帛等物以为镇压海上遭遇怪异之用。

渔船上忌家有红、白事或未满月之人，忌妇女上船。

祝愿时不可以满载为词，亦不可以捕大鱼为句。

渔船回埠，行路求乞之人，俱可取讨，谓之‘讨嗄饭’。

万不可用‘抽丰’、‘抽头’等语。

船上，忌双脚悬于船舷外，以免‘水鬼拖脚’，忌头搁膝盖、手捧双脚姿势，此态象哭，不吉利。

忌在船头（龙头）小便；船上吃饭，先吃鱼头，意示‘一头顺风’，盘中的鱼不可翻身，亦不得先攫食鱼眼，隐示‘翻船’。”

通过渔民的一番解释，林建这才明白过来，恍然大悟的点了点头，说道：“谢谢兄台，没想到渔民出海还有这么多规矩，兄台今日不出海吗？”

“哈，哈，公子没有听说过‘三天打鱼两天晒网’吗？我前日刚刚上岸，算日子，要明天才会出海，既然来了我们渔村，也算是缘分，今日就到我家去吧，想必你们城里人，吃习惯了大鱼大肉，还没有尝过我们农家口味吧。”

林建见‘开洋’仪式已经搞完，没热闹可看了，对渔民抱了抱拳，道：“那在下‘恭敬不如从命’，前去叨扰一二了。”

“哈，哈，哪里话，公子莫要嫌弃我农家的粗茶淡饭才是，公子请。”

说话间，伸出右手，做了一个请的姿势，领着林建进了村子。

来到渔民家中，渔民的妻子煮了几个特色的小菜，而林建而渔民一边喝酒一边闲聊着，不知不觉，几个时辰过去了，林建隐晦的向渔民打听起王震家的住址，说自己回国途中，在新加坡遇到一个中华侨胞托自己给家乡的亲人捎点钱，那人只告诉自己家在天津北塘渔村，具体在哪里并没有讲，自己今日便是为了此事而来，最后，林建将侨胞的名字告诉了渔民，当然了，哪有什么侨胞，一切都是林建自己编造的，告诉渔民的名字也是王震的名字。

说来也巧，这个渔民刚好认识王震，说起来两人还是远亲，都是本家。

林建也从王姓渔民那里得知了关于王震家里的一切。

原来王震家里还有一个妹妹，王震离开家乡之后不久，通过亲戚的解释，王震妹妹嫁到山东去了，而王震父母，因为早年的战事，早已经辞世故去。

于是，林建拿出一张一百两的银票，塞到渔民手里，说道：“这是哪个侨胞托我捎回来的钱，他家里现在已经没有人了，你们既然是亲戚，就交给你们吧，日后要是他妹妹回来，麻烦你们转告她，她哥哥除了让我捎钱回来之外，还托我在京师帮她找份工，让她到京师悦来客栈去找我。”

“这怎么可以，这是王震辛辛苦苦赚来的钱，我们怎么可以收下呢，这年头，谁也不容易，一百两银子可不是小数目，还是放在林公子手里，林公子放心，我们要是见到那丫头，一定会转告她，让她到京师找您，到时候您在给她吧。”

说话间，王姓渔民将银票又塞回林建手里。

看着手里的银票，林建无奈的叹了口气，缓缓的说道：“王大哥，银票你就收着吧，我虽然不是什么大富人家，这点银两也只是我半月的零花钱罢了，我看你家里也着实困难，还让嫂子特意多煮了几个菜招待我，这些银两就当是我的一点心意，王大哥莫要推辞才好，当然，若是王大哥嫌少又另当别论了。”