二九文学

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第88章 归去（第1页）

石头城在羌人领地内算是大城，可放在宋地，也就是个三线小县城的规模。

另外，城内多是土石结构的房屋，木料用的很少，完全不同于中原的风格。

羌人首领的大殿，是个类似于寺庙样的建筑，内里极为空旷，中间每隔五米一个，已经架好羊在烤。

说是大殿，其实更像一个大型餐厅，类似于维京海盗时期的国王议事厅。

王汉到达石头城，格萨贵族几乎全部到位，来看这位传说中的救世主。

酥油茶青稞酒糍粑，典型的羌族风味。

先是吃饭歌舞，等到夜晚再安排洗浴住宿，另外还有纯净的处女伺候，这点格萨日轮严格按照宋人习俗进行，为的就是让王汉舒心。

王汉则是满脑子糊涂，实在弄不懂，羌人请自己来为什么，问格萨日轮，他也不说，只说让王汉尽情享乐。

王汉回复，“如果首领不能说明原因，我等今夜便要离开。”

格萨日轮便如实回答了大日如来的预兆，说王汉能带领格萨部族走向强盛。

王汉狐疑，问格萨德吉是什么时候做的梦，大日如来佛像又在何处？

格萨日轮答道：“阿爸做梦应该是在十五年前，大日如来佛像在布拉达宫，是当年赞普为甲木萨而建。”

赞普就是吐蕃的皇帝，甲木萨则是特指，指的是文成公主，意译为汉族神女。

如此说王汉便懂了，想在石头城找答案肯定是不行，得往布拉达宫去一趟。

可联想到自己脑中接收的信息，王汉摇头，打消了这个想法。

按他目前接收到的消息推测，这个时空有许多穿越者，可多数都没好下场，就算成功为帝，也难免遭遇不测。

各位帝皇，死法各种各样。

自己的死亡很明显，先是被毒雾喷了脸，再是被长剑插了阴——谁让自己身上穿了刀枪不入的宝甲呢。

另外还有大神，竟然带着异族军队攻入宋朝东京，坐了汉族皇帝位，并出现在长城上面，可也没逃过被炮弹炸死的命运。

这么说王汉就要费脑了。

难道这个历史真的不容改变？不管是谁想改，终究都会遭遇不测？

那自己的遭遇算什么？

唐武在一百年前看到自己被四个道士弄死，也知道自己肯定会偷徐宁的宝甲，所以他在宝甲里面留下纸条。

另外，唐武对自己的性格非常了解，知道自己是急脾气，只要看到纸条，必然第一时间去找原因，所以他给出了自救方案，不杀林灵素便能躲过一劫。

照这样说来，自己已经改变了历史，可既然历史改变，唐武又是从哪里看到这样的画面？

想不通，王汉头都要想破。

这个刘青，干嘛不把自己弄的聪明点？

另外王汉还从那些资料里面分析出一个问题，似乎年龄大的帝王都是依靠冷兵器打天下，年轻的帝王则会使用火器。

而年龄大的帝王活的久，使用火器的帝王则死的早。