二九文学

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第二三一章 山洞争雄二（第1页）

前有剑，后有刀，皆瞬息而至！

楚越却不闪不避，真气运转，猛的轻喝一声：

“咄！”

声音不大，可是落在卓然和凌以风的耳中，却不啻于一道惊雷，只觉神魂震动，这一刻，竟似三魂离体，七魄出窍，浑浑噩噩的无所依托。

前后不过弹指般短暂。

两人手中的刀剑后继无力，立刻气势大减，完美的攻势自然也随之土崩瓦解。

如此良机，楚越自然不可能放过，手中长剑一动，剑光如雨，立刻倾泻而出。

“夺魄冥音？！”

卓然方自回神，心中的念头立刻脱口而出，尚未有反应，就见眼前突然一片剑光，立刻亡魂大冒，根本不及细想，只来得及奋力一闪，让在一边。

刚刚让开，就见楚越如风一般冲了过去，立刻心知中计。

很显然，楚越刚刚这一剑不过是虚张声势，卓然若是不让，他只怕未必敢正面硬拼，可是现在一让开，夹击之势便破，优势立刻不再。

可是卓然也并未后悔，一则事情已经发生，后悔无益，二则，楚越虽然冲了进去，里面却是一条死路，情况依然在他们的掌控之下！

当然，里面还有一个燕无伤，他们并没有杀他，因为一个死的燕无伤绝难骗得了楚越，反正他已经无还手之力，活着反而能让这个陷阱更加完美。

所以就算里面多了一个的燕无伤，他也成不了助力，反而会是个拖累！

反正，今天楚越必须死在这里！

不为别的原因，就只一个‘夺魄冥音’便决不能让他生还，否则后患无穷。

夺魄冥音，直接攻击武者神魂的战技，天魔教无上绝技之一，与佛门天龙禅音、道门问心清音并称于世。

天魔教，简称魔教，谁也不知道是谁建立，谁也不知道是什么时候开始存在。

虽然有时候会销声匿迹，但是过一段时间之后它又会重现江湖，而它的每一次出现，都会掀起一场浩劫，从古自今的各种典籍传说中，它都一直存在着。

就像人的影子，只要人在，影子就不会消失！

江湖中向来有正邪之分，但无论正道还是邪道，行事都还有一定的人性，然而魔道则不然，魔道中人行事，只讲目的，不问手段。

一入魔门，绝情灭性！

甚至有人说魔道武者根本就不是人，而是被一群只知道杀戮的妖魔占据了躯壳。

因此，但凡有魔门武者出现，不论正邪，都会群起而攻之，宁杀错而不放过。

千年之前，天魔教被‘龙帝’姬无妄和‘夜君’柳君临联手天下宗门破其山门，门人弟子更是几乎杀绝，可是依然传承不绝，时而总有其门人弟子现身江湖。

千年的时光，虽然很多人也许早就将其当做是一种传说，可是天下各大宗门，也从未有半刻放松对其的关注。

因为天魔教死灰复燃的例子，在古老典籍的记载中，屡见不鲜！

所以，但凡开山立派的宗门，在教授弟子，讲起天下各大宗门的时候，首先讲的必然是天魔教，而对于魔门中人，根本无须多说，只有一句话——

一旦遇到，必杀无赦！

夺魄冥音作为天魔教的招牌战技之一，自然是广为人知。

极乐禅寺的‘夺魄冥音’其实只是盗版，据说乃是当年极乐老祖偷学来的，具体如何，不得而知，效果与真正的天魔教的‘夺魄冥音’相比，也是差之甚远。

卓然之所以立刻就断定楚越所用的是‘夺魄冥音’而非其他，原因很简单，因为他的修为境界。

神识攻击的战技，乃是以自身神魂之力攻击别人的神魂，若是自身神魂尚未圆满就强行动用，那就会未伤敌先伤己。

所以，正常的情况之下，要想施展神识攻击的战技，至少也要有虚实境的修为，比如道门的‘问心清音’和佛门的‘天龙禅音’，莫不如是！

就算邪道别出蹊径偶有例外，比如极乐禅寺那冒牌的‘夺魄冥音’，那也至少要入微境，等神魂凝炼之后才可，否则你连神魂都没有，谈何神识攻击？

不过，那也是极少有人使用，因为神魂受损就很难恢复。

而唯一的例外，就是天魔教的‘夺魄冥音’！

真正的夺魄冥音，据说根本没有境界的限制，入门之后，只要自身能够承受其反噬，就能施展出来。

而楚越，现在岂非如此？

他不过先天境武者，却能‘出口伤人’，只一张口就令卓然和凌以风神魂震动，他们发动的猛烈攻势，也随之冰消瓦解，如此神技，舍‘夺魄冥音’其谁？