二九文学

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第338章 瓜皮（第1页）

“当然是没有什么意思，纯粹为了过个干瘾而已。”

希北风笑着道。

解诸道：“你这么干真是没有意思。”

“比起没有意思的我来说，跟没有意思的我讨论了那么久的你，显然就是更没有意思了。”

希北风道。

“这个倒是未必。”

解诸道：“有的时候，一个人没意思，那就是没有意思，但是这个没有意思的人，或许跟别人碰撞在一起，就变得有意思了。

当然，这里的有意思，并不是因为这个人有意思，而是因为这个人周围发生的事情，产生了一点意思。”

希北风道：“有点绕，但是多少还是能明白，就好像，屎壳郎堆粪球，看似没有什么意思，但是如果我可以盯着他看一整天，那本身我看着屎壳郎堆粪球这件事情，就变得多少有点意思了。

负负得正的意思。”

“嗯，就是这样。”

解诸道：“不过我总觉得，你是越来越没有意思了，到底在焦急些什么呢？”

希北风道：“因为，命运的一刻，或许在不久后就会到来。”

“什么一刻？”

解诸道。

希北风道：“到时候你不就知道了吗？何必急着呢？就像生命一样，总有结束的一天，何必急着呢？”

“这不是急着好吧。”

解诸道：“与其说是急着，不如说对于生命，我是一点儿都不着急，只希望他慢慢慢慢地结束，不要那么快到来，最好结束的时刻永远不要到来。”

希北风道：“这就贪心了。

咱们看下一则论语吧。

君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

君子对于天下的人和事，没有固定的厚薄亲疏，只是按照义去做。”

“事情可以没有厚薄亲疏，人也可以没有厚薄亲疏，但是人和事情加起来，恐怕就有了吧。”

解诸道。

希北风道：“这个可以拿来批判，单独的一件事情，拿来跟其他的事情相对比，例如救人和杀人，那显然是救人比杀人更好。

而一个好人，或者是一个坏人，只要没有犯罪，那么就不该被杀。”

“杀一个好人，和杀一个坏人。”

解诸道：“两者非要选择一个的话，那么君子恐怕也会选择杀一个坏人吧。

尽管这个坏人，可能就只是小偷小摸，甚至于连这个都算不上，只是平时对人的态度恶劣了点，也不喜欢跟人家亲近。”

“是这个道理。”

希北风道：“大家总是会认为，好人应该多活一段时间，而坏人就应该去死，但是好人跟坏人，应该是绝对的标准，还是相对的标准去衡量呢？前面我说了，我觉得应该是相对和绝对一起作用。

但其实真正实施起来的话，还是很难去判断的。

到底什么是好人，什么是坏人。

这个人算是好人，还是坏人。

该不该杀。”

“结果还是交给法去界定最方便。”

解诸道。

希北风道：“但是法这个东西，真的准确吗？法，不也是人定制出来的，是个人就一定会有偏见，可以说，法是好人用来惩罚坏人，和规范一般人的吗？”