二九文学

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第25章 南掌王国与奴隶战争（第2页）

老挝和掸邦曾一度是缅甸和暹罗主要黄金提供方，随着澳洲黄金大量运抵东南亚，联邦成为整个亚洲最主要的黄金输出国。

联邦获得澳洲黄金后，通过军队采购流入市场的金子雇佣了来自各国的水手、木匠和其他工人，购买无数奴隶和女奴，让国家步入快速发展之路。

奴隶与大米，是东南亚最大宗的商品。

在天方教深入传播之前，各国都是大奴隶贩子。

爪哇曾经是最大的奴隶输出地。

天方教在南洋扎根后，由于教义限制，爪哇逐渐停止已经天方教化的本地人口奴隶输出。

佛教国家没奴隶贸易限制，天方教国家对非绿化民族也没有这个限制。

拥有黄金资源的联邦出现后，立即成为市场上最大的奴隶采购者。

有些小国简直靠奴隶贸易生存，如苏禄、布通、蒂多雷，到处掳掠奴隶卖给联邦。

位于河谷和城市的富有阶层从尚未形成国家的山地民族当中吸收奴隶，山地民族也会出卖在战争中掠夺的战俘，更多时候，他们本身受到猎奴者的侵略。

由于快速涌入的华人移民中男性比例偏高，女奴最受欢迎，男**隶多数被卖到本土、后江、古晋日益扩大的胡椒、橡胶和水稻等种植园和矿山。

种植园主和矿山主对人力的渴求几乎是无限的，奴隶只要一上市几乎就被一扫而空，很多时候，他们也会组织雇佣兵去山区猎奴。

不过在亚洲，奴隶是主人的财产，却更像是一种依附人，没有官方同意，主人一般不能处死奴隶，比鞑靼人和土耳其的奴隶待遇好一点。

跟随蔡元定来老挝的远征军有相当多士兵是这种猎奴队的成员，老挝是他们经常来往的国家，对湄公河上游天气地理相当熟悉。

这次组织对清迈王国的战争，后江府没出多少军费，代价是向士兵开出许诺，战利品除了粮食公家分文不取，奴隶和金银货物全归军队所有。

苏里亚旺萨举办了一个盛大的欢迎仪式，人山人海，乱作一团，似乎全城的人都涌到湄公河边的港口。

恩，突出的特点是衣服少，无论男女。

与深受欧洲、中国、天方教影响的南洋沿海地区不同，老挝保留了最多的民族服饰特色。

暹罗真腊妇女纱笼已经开始向脚踝延伸，上身会佩一条披肩，松松地搭在胸部，两端系在肩膀上。

南掌女人身上从腰身开始裹着一圈布，仅仅只有一圈，胸部袒露在外，下摆提到大腿根。

蔡元定可以明显感觉到身后船队里逐渐升高的温度，士兵们粗重的喘息声仿佛就在耳边回荡。

蔡元定哀叹一声，完了，这些征召兵和雇佣兵或许在战场上能有不错的组织度，但某些方面的军纪不用指望了。

南洋地区妇女在求婚和求爱上比华人主动得多，在湄公河艰苦跋涉数月，这些兵现在想些什么根本不用去猜。

4艘镶嵌金箔的王室游艇引领船队靠岸。

鲜花铺路，国王苏里亚旺萨头上撑着阳伞，乐队跟着演奏，侍卫与贵族前呼后拥。

万象把迎接仪式办成庆典，排场甚是辉煌。

30头用丝绸华丽装饰的大象列队欢迎，象牙镶着白银，驯兽中还有犀牛，让蔡元定叹为观止。

表演的节目五花八门，妇女由敲锣打鼓的乐手带领，后面跟着标枪兵和剑盾兵，这是在表演老挝历史上的战争，甚至包括模拟进攻和攻占要塞。

一辆满载鲜花的花车拉着一个木制的巨人，大约是某个君王，把典礼推到高潮。

蔡元定不得不有所表示，士兵释放了精彩的烟火表演，因为军中未带女孩子，就挑了60个峻峭的男兵向贵妇呈献礼物，多半是匕首之类的武器，惹来一片笑声。

苏里亚旺萨准备了300名女奴服务士兵，让蔡元定放下悬着的心，至少这些兵不会再去招惹本地百姓了，那可能会毁了两国外交关系。