二九文学

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第52章 直臣魏征（第2页）

虽然他不存私心，也应该受到责备训诫。”

李世民让温彦博代替自己去责备魏征，并说：

“你去告诉魏征，从今后行动不应不存痕迹，惹人嫌疑。”

第二天，魏征上朝当面对李世民说：

“臣听说君臣一心，如同一个整体。

置国家大事于不顾，一味追求行为显露痕迹，如果君臣上下都这样，那么国家兴衰就难以预料了。

臣不敢听从你说做事必须显露痕迹的要求。”

李世民听了大感惊异，改变脸色说道：

“我已经悔悟这件事了，你说得对。”

魏征又跪下说：

“希望陛上让我做良臣，不要让我让做忠臣。”

李世民疑惑不解地问：

“忠臣、良臣有什么不同么？”

魏征说：

“良臣使自身获得美名，国君得到荣耀，子孙世代相传，福禄无边。

忠臣是在朝堂之上同皇帝据理力争，执意纠正皇上错误，激怒了皇上，被皇上下令杀死。

国君昏庸凶暴，最后国破家亡忠臣死，只得到一个忠臣空名流传后世。

这就是我说的良臣和忠臣。

这么看来，忠臣、良臣就差得远了。”

李世民深深被他的话打动了，又赐给他绸缎五百匹。

有一天，李世民召集群臣，纵论天下是非得失，魏征也在里面参与讨论。

李世民说：

“我听说西域有个胡族商人，买了一颗宝珠，怕被人偷去，用刀割开自己身上的肉，把宝珠藏在皮肉里面。

你们听说过这事么？”

众臣回答说：“听说有这回事。”

李世民说：

“人人都嘲笑他珍爱那颗宝珠，而祸害了自己的身体。

官员贪污、接受贿赂，落得枉法受刑，帝王追求奢靡享乐导致国亡身死，不是和这个胡商一样愚蠢可笑么？”

魏征听了说道：

“从前鲁哀公对孔子说：渭地有个人非常健忘，搬家的时候把自己的妻子忘记在老家，确实记不起来了就从此不要她了。

孔子说：还有比这更严重的，夏桀、商纣都迷恋美色享乐这些身外之物，把自己的身体忘记了。

跟这个割开自己身体藏宝珠的胡族商人是一回事。”

李世民说：

“你说得对。

我和你们应当同心合力，相互辅助，以免也干出些蠢事来，被后世的人们耻笑。”

李世民又问魏征：

“国君怎么才能做到贤明？

怎么处事就会导致昏庸？”

魏征说：