二九文学

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第十六章 大案起四（第1页）

回到乾清宫中，朱由校坐在椅子上热的直冒汗。

王朝辅站在后边用扇子卖力的为朱由校驱赶着热气。

“陛下，这么短的时间，案子还没有审清呢，这么快审理结案是不是太仓促了？”

朱由校随手从书架上拿起一本《韩非子》。

“你以为审案仅仅是为了审案吗？天下的贪官污吏是杀不完的。”

“那......”

王朝辅似懂非懂，只觉得皇爷在自己心里的形象变得更加神秘莫测了。

“这些是你该问的吗？”

朱由校目光从书中移开，看向王朝辅，目光依旧平静，却把王朝辅吓了一条。

该问的问，不该问的决不能问。

这是刚入宫时，自己的干爹给自己的忠告，王朝辅心中暗暗再次牢记了一遍。

“去，去搬把凳子来，待会刘阁老会来。”

说完后，朱由校便把目光再次移到书中。

朱由校对这本书感兴趣的点在于，其中有一句话让朱由校感触颇深。

韩非子：人主之患在于信人，信人则制于人。

看到这句话的时候，朱由校不时会想起自己那个便宜老爹当时对自己说过的一句话：做为皇帝不可轻信于任何人，这个道理朕登基近一旬才懂。

如果泰昌帝没有早崩，在历史上或许干的比自己和自己的弟弟崇祯强吧？

朱由校对泰昌帝好像重新有了一个认识。

现在朱由校再看这一段话的时候，又有了不一样的认识。

或许很多人把它解读为，君主的忧患在于过于信任别人，而信任别人就容易受制于人。

其实它还有另外的意思，便是要依法治国，法律应该在亲情之上，而君主要做到公平公正。

或许在秦汉的时候，一直是以法治国。

即使汉武帝推崇儒家之后，也依旧是外儒内法。

但是，渐渐的儒家开始占据上风。

以亲情更大于法律，甚至以人品道德更大于法律，大于能力。

这一点尤其以宋朝优甚。

虽然太祖朱元璋看到了宋朝灭亡的根源，明初四大案，把孟子迁出庙宇，以武抑文等等，重重措施。

可是到了明朝中后期，还是走上了宋朝的老路啊。

以法治国，外儒内法。

到了明末，想要实现，何其难啊！

朱由校想到了自己登基这不足二十天里，重重举措，举步维艰，不由的叹了口气。

“皇爷，刘阁老在宫外听宣。”

王朝辅小心翼翼的说道。