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这个动静可不小,如果村村都有,少说也得有几百人,如果再护扩大,那就是是上千人。
如果在腾冲以外的这些山村里,村村都有护村队,专门跟鬼子干,还真够日本鬼子吃一壶的。
如果再把这些村子都建成革命抗日根据地,那么占领保山、腾冲和龙陵这些日军又怎么能在滇西占稳脚跟呢!
这是吴凡宇的最初想法,但还不能马上实施,只能算个设想。
他说这番话的意思,就是要人们多往大处着想,多在大事上着眼,不能光想着眼前,看着自家的一亩三分地,最好要形成同仇敌忾,万众一心的抗日大好局面。
召开这个会议时,同强和成林海也来了,以及那些远征回来的国民党士兵也来看热闹。
同强看着这个场面,有些感动,由此联想想到“国家有难,匹夫有责”
,不能光是口头喊喊,而应该向吴家村人一样,落实到位。
现在,吴家村人做到了,这就是中国人的觉悟,普通百姓的素质。
如果中国内地成千上万的农村都这样做起来,处处都进行抗日起义,日本鬼子虽有百万军队,又能奈何得了他们!
当时,中国可是有四亿同胞。
以四亿之人民,对付日本百万之军队,根本就不成比例,不用说拿枪拿炮,就是拿石头、举棍棒,也能把侵入中国的这些日军砸死。
可惜了,在当时,总有一些人不愿意这么做,甘愿当汉奸,甘心当日本人奴役下的良民,还主动给日本人当走狗。
如此一来,国家能不四分五裂吗!
日本人喜欢的就是这一点,只有内部不团结,堡垒才能从外部攻破,关键是内因起着变化。
日本人在东北搞“九一八”
事变时,也是中华民国军阀混战最为严重时期。
日本人正是趁着这种乱劲,才一点点地侵蚀到中国内地,不乏拉拢,强迫等等手段,这才有了以后的日军大举入侵中国的局面。
纵观历史,一个国家的成败与兴衰,与其内部的团结、分裂,矛盾斗争等密不可分。
不然,老百姓怎么会说“家和万事兴”
呢!
同强看着这个场面,不觉激动的双眼闪着泪花。
成林海也受到感染,想起他们俩脱离怒江大桥后,跟着难民四处奔逃,躲避日军追杀的情景,不由的伤心,也跟着掉起泪来。
突然,在他们身后想起嘲笑声,还夹杂着冷言冷语。
“哼,就凭这几个人,还能顶的住日本人。”
说这话的,又是柱着拐的那个伤兵。
声音不大,但如同热油锅里突然迸进的一股冷水,刺啦一声在锅内炸响,不仅崩出了油点,还烫了人。
柱子占在后排,第一个听到,当时便起了怒意,“谁?谁他妈的瞎说。”
柱子个子不大,像个孩子,长枪背在身上显得不太美观。
因为三八步枪比较长,对于矬个的人就显的很不成比例,这便是为什么日本人一直把步枪扛在肩上,而不是背着的原因。
柱子很快弄明白说话的是那伤兵,瞪着眼问,“你还是不是中国人,怎么一点骨气都没有。
你怕日本人,我们不怕。”
这句话可把伤兵惹恼了,他顿时火往上撞,怒吼着柱子说:“你敢说老子怕日本人。
想当初,老子在缅甸打日本鬼子时,你还在炕上尿炕呢!”
一句话引起围观的其他士兵嘲笑。
他们说的没错,柱子刚刚成年,还算是个孩子,而这伤兵早就上了战场,还在缅甸等很多地方与日本人交过手。
如果不是远征军战败,估计他现在还在部队服役,没准在哪个战场上正与日本人搏斗呢!
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