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面对六个日军的六把明晃晃刺刀,吴凡宇竟然没有害怕,似乎还有点兴奋,嘴角微微上翘,一付满不在乎的样子。
这个表情,军曹长已经看到了两次,他简直不敢相信,还有不怕死的人。
他认为,以一比六的拼刺,日军没有不完胜的,别说是一比六,就是一比二,一比三,日军几乎没有败过的记录。
而眼下,他们可是六把刺刀,几乎对吴凡宇围成了一个圆,无论是哪个方向着手,吴凡宇都没有回旋余地。
只要他出手,除了眼前之外,其他地方便是露洞,由着这些日军随意地举刀相向。
不用多少时间,只一个回合,吴凡宇身上便会被捅出五六个窟窿。
军曹长一个狞笑,那意思是说,小子,你不怕死吗!
哪就让你死的难受一点,看你还敢不敢轻视皇军。
无论哪个行业都有自己的秘方,这也算是留的后手。
民间故事里有一个猫教老虎学艺的故事。
老虎跟老猫学武功,老猫把所有技术都教会了老虎,唯独没有教他如何去爬树。
果然,在老虎学会捕猎后,第一个想要捕猎的对像却是老猫。
这时,老猫靠着保留节目迅速爬树才逃过死劫。
虽说这是一个民间故事,但里面也隐藏着一个道理,保留节目不可轻意露人。
古代行刑,方法就更多了。
简单地说,施刑者可以让死刑犯马上死,也可以慢慢地把他折磨死,这要看心情,还要看暗中有什么门道。
明明可以一棍子解决的,却偏不,要让这人慢慢死,因为有人与他有仇,使了钱,他不受尽折磨,吃尽苦头,算是没完,等他的灵魂受过七层地狱样的惩罚后,才一棍结果他的命。
发生在古代的凌迟,是最典型的报复心态。
有点说远了,只是一个比方。
再说日军的刺刀杀人也有着他们自己的门道。
刺杀也是如此,扎在心脏上瞬间便亡。
如果是捅在别处,比如说毁掉四肢,扎在肚子上,人不会马上死,会慢慢流血,流出肠子,在生命迹象完全消失后,才轮到大脑死亡。
这期间,人是清醒的,什么都知道,但也无可奈何,只能干瞪眼承受着痛苦。
这时,他对于发生在自己身上的欺凌,污辱等等,只能是眼看着,干着急,却没有半点回击的能力,管你此前是什么英雄,现在就只能是弱不经风,哪怕是一个孩童,一只小猫都敢欺负他。
看不惯吗!
忍受不了吗,那也得受着,谁让你没反抗能力呢!
更别说他还想用什么方法来回敬对手。
这时,他什么都别想,也什么都做不了,想什么也白搭,都是欲罢不能。
抗日战争期间,哪些受过日本军国主义欺凌的亚洲人再清楚不过。
为什么现在要说这个问题?事怕颠倒。
现在,日本兵吃够了吴凡宇的苦头,可对他又无可奈何,怎么不恨呢!
狠不能扒了他的皮,让他也品尝一下挨砍的滋味。
可惜日本鬼子做不到,没这本事。
现在终于有了机会,眼看着胜劵在握,这六个日本人能饶过吴凡宇,能轻意让他过去吗!
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