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老刘完了。
旁边一个村民看的十分真切。
在这样一个年代,在这样一个偏避的山村,如果刺刀穿肠而过,百分之一百二十的可能都是死亡。
没有120救护车运他去医院,又没有好医生为他开刀做手术,经历了这样的伤还不死,那他只能是神仙。
这不是神话,是个再普通不过的小山村,神仙没有,神话是糊弄人的,所以,中了刀的老刘只有死这一条道可走。
村民是这样认为,老刘自己也是这个感觉。
我完了,全家真的被日本人杀了,不过,他还留了两个儿子活着,加上在外的大儿子,他老刘家有后,还有三个儿子。
儿子啊!
我死后给我报仇。
如果老刘中了刺刀而不死的话,他肯定会这么想。
然而,吴凡宇就在日本人的对过,与老刘处于一条直线上。
阻止老刘不可能,但他可以阻止日本兵。
怎么阻止,上前劝还是轮拳头砸。
这些都没用,已经是来不及。
只有一招,让日本兵早点死,只有他死了,老刘才能活。
吴凡宇冲过来的可能性几乎等于零,即使他本能地想冲,可对面还有一个日本兵正准备跟他拼刺刀呢!
如果吴凡宇上前,正好等于主动把身体送上门,说他投怀报都不过分,这话可有不太好听,但你把身体主动送到敌人的刺刀下,不是这般,又是如何。
如果事情这般地发生了,接下来,死的不仅是老刘,还会有吴凡宇,当场会有两个人全都被日本兵挑了,如果吴凡宇有个三长两短,现场局势自然失控,胜败不由分说,胜利全都是两个日本兵的。
剩下的这些村民,不用日本兵赶,他们自己会跑光。
也可能有一俩个能跑掉,但大多数估计全是日本兵的刀下鬼。
这场战斗,主角是吴凡宇,他可不能有半点闪失,否则,戏无法唱,全村人估计也没法活,别看只有两个日本兵,屠村的可能性不是没有。
这个险,吴凡宇自然不能去冒。
吴凡宇毕竟是吴凡宇,他是由两个人的灵魂和身体的结合物,融合了前世和来生的所有能量,那便是超强的认知和不死的毅力,在险境中,更是与一般人不同。
吴凡宇发现这一情形后,什么都不用说,连想都不用想,便把手中的三八枪投了出去。
我们见过投标枪的,可没见过投带着刺刀步枪的。
然而,吴凡宇竟然这样投了,而且还一投即中,百分之百中靶。
从吴凡宇手里投出的三八枪,几乎要与拼刺刀的日本兵同步。
但这样还不行,如果同步下去,日本兵虽然死了,老刘也活不了。
因而,投出的步枪是加了速的,空气的阻力要比人在地面上移步小的多,所以他的直线距离不但小,而且带着破空之声,转瞬即到。
就在日本兵端枪向前跨一大步时。
这是拼杀的固定动作,没有这个动作,杀的不够狠,用力不够大,虽能刺中目标,但不一定让敌人一招致命。
日本教官是这么教的,日本兵一直也是这么做的,形成了固定动作,凡是直刺时,基本都是这样,就是拿棍子打,他也改不过来。
所以这一跨步耽搁了时间,在收枪出枪的一刹那,日本兵枪到一半时便停了下来。
不是主动,而是无奈。
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