二九文学

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103 大汗之魂（第3页）

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凡是具有圣者身份的人，是可以找到达尔扈特人的太师来了解这一段历史，历史上只有700年前的八思巴这样做过，获知了秘密之后，八思巴就去了预言里提示的大禁地。

大禁地，是成吉思汗伟大的身躯安息的地方。

除了成吉思汗外，黄金家族里那些出类拔萃的后代，如成吉思汗的儿子窝阔台和托雷，托雷的儿子蒙哥大汗和忽必烈汗，都选择了大禁地，追随着成吉思汗的道路。

大禁地的具体位置，记载在达尔扈特人的歌谣里，而这个歌谣却在700年轻就失传了。

据说是当年的八思巴带走了唯一知道具体位置的太师，太师走得仓促，没有留下提示，从此一去不归，大禁地的位置从此就没有人知道了。

也是因为这样，在忽必烈之后，再也没有黄金家族的成员能够埋进那里。

达尔扈特并不热衷找到所谓的大禁地。

因为大汗临终前的遗愿就是，自己的陵寝永远不要被发现。

达尔扈特人是最忠实的护卫，所以，数百年来，无人想寻找关于大禁地的记载。

在达尔扈特人的传唱的历史里，也只有在歌谣里记载了“圣者带走了最后知道真相的人，从此雄鹰飞上了云端永无痕迹，直到下一个圣者的降临，大汗的英魂重现人间”

这一谶语，所以，达尔扈特人盼望着圣者的降临，因为，这样大汗的灵魂就能够重现人间了。

看着达雨牧那炙热的眼神，古风淳忍不住深深地吸了一口气。

宗教的狂热啊，古风淳无语了。

但是达雨牧所说的东西并不止这些。

达尔扈特人在八思巴之后，等待了700多年都没见有第二个圣者重临，大多数人都不知道这个预言。

只有太师的传人才知道这么一回事。

达雨牧的父亲便是知情者。

一个月前，就在达雨牧刚满三十岁的时候，接受家族的传承仪式，仪式完成后，父亲便告诉他这些家族秘史，另外还告诉达雨牧，驼绒不见了。

达雨牧心里大吃一惊。

他知道，这个驼绒，可不是普通的驼绒。

如果达尔扈特人说到驼绒，那肯定是在大汗的灵柩里的那一块。

按照蒙古人的习俗，在大汗去世的时候，会在一头白色的骆驼头顶处割下一块驼绒，放在大汗的鼻子之下。

如果驼绒还颤动，那说明大汗的的尚有气息，但是等驼绒不再动的时候，那就说明大汗的灵魂已经依附在驼绒之上，躯体已经可以拿去处理了。

这驼绒的价值甚至已经高过了大汗的躯体，于是放进了衣冠冢里，达尔扈特人世代守护着。

可是，身为太师的达雨牧的父亲，却发现驼绒已经不在灵柩里面了。

凭着守陵人的天生灵性，太师知道谁偷走了这一块驼绒。

于是让自己的儿子，即将接位的达雨牧去寻找到这个人，并要把驼绒给带回来。

带走驼绒的人，也是达尔扈特人，他的名字叫做格桑。

格桑长得五大三粗的，一脸阴鹫，可能是受到了外面世界的诱惑，于是想叛离了部族，到外面去闯世界了。

可是达雨牧就是不明白，为什么他打开了大汗的灵柩，什么贵重的物品都不拿，就只拿走了那块只有象征意义的驼绒呢？达雨牧沿着父亲的指示，一路从草原追到了南方这个s城里，都没能够找到格桑的下落，可是身上的钱却早就了一干二净，所以迫不得已得在街上当起了流lang汉来了，结果就遇到了“圣者”

古风淳，这实在是长生天的安排。

古风淳听了达雨牧的话，忍不住叹了一口气。

这天方夜谭的故事竟然也扯到了他的身上。

不过他听完了达雨牧的话，心里也是一动。

关于灵魂的事情，一定脱离不了轮回印，而达雨牧口中的大禁地，更让古风淳心跳加速，这很可能就是成吉思汗这一黄金家族的陵寝啊！