二九文学

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第173章 番外2勿订（第5页）

得水生之为佳。

《五行要论》云：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺刚德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功；更逢旺气，则有凌霄耸壑之志。

惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。”

己巳，为近火之木。

金自此生，于我无伤；忌见生旺之金。

阎东叟云：“己巳在巽，为风动之木，根危易拔，和之以金、土，运规东南，方成材用，虽外阳内阴，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也。”

午辛未，始生之土。

木不能克，惟忌水多，反伤其气。

木多却有归，盖木归未也。

阎东叟云：“庚午、辛未、戊申、己酉皆厚德之土，含容镇静，和气融洽，福禄优裕，入格则多历方岳之任，有普惠博爱之功。”

壬申，临官之金，利见水土，若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害。

《玉宵宝鉴》云：“壬申、癸酉，金旺之位，不可复旺，旺则伤物；不可见火，见火则自伤。”

甲戌，自库之火。

不嫌众水，只忌壬戌。

所谓墓中受克，其患难逃。

《五行要论》云：“甲戌火为印为库，含至阳藏伏之气，贵格逢之，富贵光大。

惟忌复生，防吉中有凶。”

乙亥，伏明之火。

其气湮郁而不发，借己亥、辛卯、己巳、壬午发，未木生之则精神旺相，癸亥、丙午水有之则不吉。

丙子，流衍之水。

不忌众土，惟嫌庚子，乃旺中逢鬼，不祥莫大焉。

《五行要论》云：“丙子自旺之水，阳上阴下，精神俱全，禀之者天资旷达，识量渊深；春夏为济物之气，多建利泽之功。”

丁丑，福聚之水。

最爱金生，忌辛未、丙辰、丙戌，相刑破也。

《五行要论》云：“丁丑、乙酉，在数为涣弱之水，阴盛阳弱，禀之者器识清明，多慧少福，橐以水木旺气，则阴阳均协，为贵达崇显之气。”

戊寅，受伤之土。

最为无力，要生旺火，以资其气。

忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克，主短折之凶。

《五行要论》云：“戊寅、丙戌此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰；贵格得之，道德盖世，贵极人臣，惟亲王、贵公子多于此日生；常格得之，亦主福寿遐远，始终安逸。”

己卯，自死之土。

抑又甚焉。

贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火，由合而来，以致其福。

《五行要论》云：己卯，自死土，建于震位，风行雷动，散为和气，德自冲虚。

禀之者类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒。”

庚辰，气聚之金。

不用火制，其器自成，火盛反丧其器，病绝火无害。

若甲辰、乙巳火，恶不可言；亦不能克众木，盖我气亦聚耳。