二九文学

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序（第1页）

“传说不能当作可供参考的历史文献，却不代表它就一定缺乏真实性。

除去某神打败某邪恶的巨龙这类虚构成份显然较多的一类，诸如‘七魔将与圣贤者古兰-罗瓦’、‘五大幽鬼与精灵王奥佛瑞特’、‘英雄王科尔修斯的屠魔之旅’之类经常为人传唱的，大部分确有其真人真事。

这么一来，我们也不难理解满愿石传说为何经久不衰了。”

“树大招风。

满愿石传说的相关传说也有上千百种。

其中比较可靠，经无数前人悉心核对、整理、分析、揣摸终而确定的说法有三种。

一是包含圣贤者预言的本尊；二是一般人不愿去相信，魔法界却一直默认其可信度的黑暗传说]；三是圣巫女一族代代口传，却无人能解的封印传说]。

一千年来魔法界为此不知争论了多少回，但在满愿石出现前，谁也不能下定论。

毕竟年代已相隔太远，事实与传说混杂着流传下来，实在难以区分。

除非圣贤者复生，不然原本到底是什么情形，真相究竟如何，任谁也搞不明白……”

——摘自《神圣王城卡萨兰城主，神官王]继承人诺因-史列兰-德修普授权，身为可信赖的魔导国公民，任职书记官兼财务部长兼宫廷术士长的吉西安-凯曼关于传说文献的整理》一书，凯曼著，创世历1o35年，第一册一页。