二九文学

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第70章天地隐秘(第1页)

平叛在继续着,刘秀也在处理政务。

张昭能力是不错,可手段太绵软了,对世家太过宽容了,还得用酷吏,乱世用重典。

没有酷吏,社会不安。

为帝之道,一方面要待臣子好,对百姓好;一方面要严苛执法,重用酷吏,重视律法。

没有酷吏,打击地主豪强,国家必然不稳,甚至覆灭。

曹操、孔明等,本质上是酷吏;袁绍人缘好,却是让豪强世家做大了。

晋朝、隋朝,就是政治宽容,没有酷吏,让豪强做大,导致灭亡;汉朝,唐朝,重用酷吏,导致国家兴盛。

酷吏之道,不在于刑法狠辣,而在执法严苛,秉公执法。

“蒋琬、费祎、李严等等……该让他们出场了!”

刘秀思索道。

扬州派、洛阳派,争斗起来;该扶植南阳派、巴蜀派,对抗他们。

臣子们相互争斗,君王才安全;若是臣子们和谐,那君王才危险了。

斗争可以,必须在规则范围内,一旦越了规则,谁触犯谁找死。

豪强在打击着,引了臣子的不满,甚至有世家造反。

可刘秀不为所动,不能做烂好人,不能做袁绍。

袁绍就是烂好人,结果悲剧了。

“主公,在吴郡有道人,名为于吉,和张角类似,广收门徒,用符水治病,手下教徒信众数十万,若是扬州作乱,恐有大祸!”

李严上前说道。

主公任用酷吏,执法严酷,可多是迁,或是流,很少斩。

若是死刑,需尚书台允许,或是禀告主公。

“于吉!”

刘秀思索道。

汉末三仙,南华老仙为,曾收徒张角,传下太平天书,其行踪不定,没有缘分很难见到。

左慈第二,开创道家丹鼎派传承;最末为于吉,也是手段惊人。

“于吉在何方?”

刘秀问道。

李严道:“禀主公,于吉正在吴郡讲道传法,还与吴郡几个世家有过来往……”

“有意思!”

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