二九文学

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第十五章 风云起（第1页）

南京皇宫内，刚刚回来的朱由崧都还没来得及去后宫，拉着卢圆帧，尝试速度与激情的飙车技艺，宋应星的功臣名单便已到了朱由崧手上。

“这老宋，是要报复我吗，明明是吴瑾那狗东西搞他的呀，诶……这世界上像我这样大度好人不多了呀。”

朱由崧一边打开着奏折，一边喃喃自语道。

跟了朱由崧那么久的吴瑾，倒是背锅习惯成自然了，只微微的叹口气，假装听不见。

倒是刚刚来的钟绾妤娇脸一红，轻咳两声，抬头看看天上的风景。

“哦？这朱成汞倒也是有趣，居然以宗室之身，能成了燧发枪的大功臣。”

朱由崧略带惊奇的笑道。

“禀陛下，成祖本有规定在先，宗室应在严密“藩禁”

政策管束下，不得从事士农工商，但大明开国两百余年，不少宗室血脉早已稀疏，京师沦陷北地尽失的情况下，大量北面宗室难逃，朝廷早已养不起了，便只得放宽了这一政策。”

倒是钟绾妤了解的国情比朱由崧透彻。

“那这朱成汞要求为朱祁钰加封庙号呢？诶，那么多宗室都没提，偏偏他还记得那位祖先啊……”

朱由崧看着这个朱成汞附在请功奏折上的折子，倒是觉得有点可爱。

历史上明代宗朱祁钰与其哥哥明英宗在皇位争夺上有很大的嫌隙。

代宗去世后，英宗对失去帝位，被软禁在南宫八年耿耿于怀，多年怨愤自然要在代宗身上抒发出来。

因此多次下诏指责代宗朱祁钰“不孝、不悌、不仁不义，秽德彰闻，人神共愤”

，甚至废掉他皇帝的称号，拆毁他的坟墓，不准其葬入十三陵，并赐谥号为“戾”

。

其实朱祁钰受命于危难之际，击退瓦剌，实施仁政，加封个庙号倒也无妨，不过这倒是给了朱由崧一个灵感。

“诶……皇帝身为九五至尊，既有庙号，也有人供养，那为国家抛头颅洒热血的勇士们呢？”

朱由崧自言自语的轻敲着龙椅扶手，一时间，已是有了主意。

古人曾言:“国之大事，在祀与戎”

。

商周以来的祭祀，分为天神、地祇、人鬼三大系统。

而这三者，因为诸侯分裂，都具有极强的区域特点，各地神祇之间互相排斥。

人鬼祖先之祭，自不必说，“神不歆非类，民不祀非族”

，各国都只祭祀自己的祖先神，不会乱认祖宗。

地祇方面，主要是山川，有“三代命祀，祭不越望”

的说法。

可这为普通的军士立祠，却是古往今来的头一遭。