二九文学

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第二百二十五章 启蒙（第2页）

开笔破蒙，从此昭潆就要开启学习生涯了。

甲骨文的“人”

字虽也是短短两笔，但更像是一个正在行礼的人。

昭潆认真又稚嫩地表情让林心看了觉得恨不得现在就抱着他亲一口，不过迫于昭辰齐在，只能等一会儿了。

昭辰齐等到昭潆写完才一起放了笔，他对昭潆道：“人者，其天地之德、阴阳之交、鬼神之会、五行之秀气也。

人者，天地之心，五行之端也。

按禽、兽、草、木皆天地所生，而不得为天地之心；惟人为天地之心。

故天地之生此为极贵。”

昭潆听得很认真，但是林心觉得他不过一个孩子，这么复杂哪里能听懂，甚至自己也已经不太明白了。

昭辰齐将自己写的“人”

反转到昭潆面前，与昭潆写的“人”

字并排，继续说：“是以，孩儿应当爱惜生命，珍惜自身。

而控制你的，便是你的心。

人生来无善无恶，见识越多，心便开始萌动，今后潆儿若是凡明不得，行不去，那便反在自心上体当即可通。”

“能不能简单点？”

林心忍不住发问了，因为她自己就听不懂，更别说孩子了。

昭辰齐指了指昭潆旁边的席位，让林心坐过去，才继续开始给这两个孩子解释道：“凡是有何不明之处，不过之境，行有不得者，必先反求诸己。

在今后的岁月中，无论是非、好坏、善恶，都应去了解，用心去观察。”

林心又发问了：“那怎么定义好坏善恶呢？”

昭潆抬头看看自己的母亲，他也不怎么能听懂父亲的话，但又问不出问题，有了母亲这个大龄儿童提问，心里觉得安全了很多。

昭辰齐伸手指着桌上的“人”

说道：“助长生者，是为善；摧抑生者，是为恶。

助长爱者，是为善；摧抑爱者，是为恶。

心无私欲之蔽，便知真诚恻怛。

人心惟危，道心惟微，应惟精惟一，允执厥中。”

“这个我知道，子国兄曾经与我论道过。”

林心得意地插话：“人心摇摆不定，道心幽微不见，我们应该格物致知！”

昭辰齐看着林心一脸得意，问：“那细君告诉为夫，如何做到‘惟精惟一’？”

刚刚燃起的信心，被他一个问题给打败了，林心只好和昭潆一同看着他。