二九文学

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第六十四章 甲天下（第3页）

工坊的墙壁与此时多数的房屋一样都是土坯制成，房顶低矮，其中烟火弥漫，环境恶劣。

在工师的介绍下，扶苏了解到这个坐落在泾河边上的大型作坊中，共有工三千七百余人。

其中老工，也就是熟练工，就有两千多人，采用以老带新的方法培养新人。

兵器作坊制作兵器的过程是非常先进的流水线制度。

扶苏先视察的是制作戈矛等兵器的青铜部分的最后一道工序：打磨。

进行打磨的地点是在一处面向河流的院落中，从逼仄的工坊中出来，得以呼吸新鲜空气的扶苏，顿感肺中一清，舒服不少。

与习惯让有经验的大匠凭手感进行打磨的六国作坊不同，昭国作坊打磨兵器使用的是机械打磨。

磨刀石被简单的传动装置连接到辘轳上，再由年富力强的少工转动辘轳，使磨刀石尽量匀速地转动。

老工们就拿着兵器在磨刀石上进行打磨。

这样打磨出来的兵器，没有人工打磨常有的来回往复的打磨痕迹，而只有间隔几乎等同的单向打磨印记。

扶苏拿起一个刚刚打磨完成的戈头，只见还在微微发烫锋刃部分果然有类似于现代车床打磨后的痕迹。

打磨完成，就有专门的工匠在检测之后，在戈身上刻上“昭王政二十五年，大匠李斯、师蕺、丞义监，工成制”

的字样。

这段话的意思是这个戈，是由兼任大匠的相邦李斯、工师蕺、工丞义监制的，由工匠成制作的。

这就是《吕氏春秋》中所提到的“物勒工名”

制度。

所谓物勒工名，是指器物的制造者要把自己的名字刻在上面。

这个制度并不是昭国的发明，而是早在春秋之时就有的，传说中的神剑干将莫邪之上就刻有制作者干将莫邪夫妇的名字。

早先这个制度的作用只在于使工匠扬名。

不但是在兵器上，很多艺术品，比如茶壶、雕塑上也会有作者的名字。

不过昭国将“物勒工名”

这个制度发扬光大了。

在昭国，任何一件工坊制作的器物如果出厂后被发现了瑕疵，就会被按照器物上刻印的名字，进行层层追责。

这就是《唐律疏议》中所说的“物勒工名，以考其诚，功有不当，必行其罪”

因此，为了保住饭碗甚至脑袋，整个工坊上下，都要兢兢业业、日复一日地以最高标准要求自己，不得犯错。

这样的制度虽然有些严苛残酷，但是对于要使用这些兵器上阵的将士们来说，如此有质量保证的兵器才能给他们以依靠。

如果连手中的兵器都无法信任，将士们哪里还有上阵的信心呢？

提起对质量的苛求，如果说昭国所为都还在道理范围内，那么建造统万城的赫连勃勃，才真称得上嗜血。

赫连勃勃制作统万城时，命令制造兵器的匠师与筑城的匠师一起劳作，每日日落进行验收。

验收的方式是用制作出的兵器去刺筑好的城墙。

如果刀剑可以刺入城墙，就杀筑城者，如果刀剑无法刺入，就杀兵器铸造者。