二九文学

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二十章 你不是人（第1页）

驱鬼的方法有两种，感化和驱灭。

佛家以慈悲为怀，因此讲究以佛法普度众生，佛曰，众生万象，鬼亦是众生，佛祖菩萨大慈大悲，因此驱鬼以吟唱佛经，驱之怨气，进行超度让其轮回。

此为感化。

道家崇尚正邪不两立，对付妖鬼很简单，见到他们直接一刀子下去，打得它们魂飞魄散，强硬的让它们进入轮回道，又干脆，又利落，只是估计那鬼会很疼。

此为驱灭。

桃，阳力之极，为鬼所惧。

传说夸父追日，力竭干渴而死，手中的手杖，便化作一片桃林。

因此桃树便因此而蕴含了无上的阳力。

桃阳鬼阴，所以桃木剑奈驱鬼之利器。

道家对付鬼魂很多都是用桃木剑。

一念不用桃木剑，他手上的金属环也是至阳之物，甚至比道家的驱魔法宝有过之而无不及。

对付这小小的饿死鬼，一铁环砸过去什么都解决了。

不过那饿死鬼可怜兮兮的模样，让一念有些动容，心道:他也是可怜鬼，这样做太可怜了。

还是用佛法感化?虽然我被关二十年天天在念经，可是我记性太差，那些佛经我根本记不住啊！

还是给他讲讲道理吧，也许讲道理也可以感化。

一念?对着饿死鬼招了招手:“过来，聊聊。”

饿死鬼像团青烟，飘了过去:“我死的好惨啊……”

一念一本正经道:“这位鬼兄，为何不轮回投胎?做个鬼有什么好的。”

饿死鬼一脸哭相:“我死的好惨呐……我不想死呐……”

一念侃然正色:“生死轮回鬼兄你可知否?所谓生死轮回便是‘舍此蕴已复趣他蕴’，轮回之后，你有又活啦!虽然不知道还能不能投胎为人，也许是投胎为猪，或者投胎成为植物，也又或者是一只毛毛虫，反正就是活了。”

饿死鬼眉毛跳了跳:“我死的好惨呐!我不要轮回!”

一念振振有词道:“鬼兄难道是不甘投胎牲畜或者植物?鬼兄你好好想想，其实做人也有很多不好之处，就算鬼兄侥幸投胎为人，说不定还是得饿死。

这世道不太平，到处兵荒马乱的，到处都是饿死鬼!”

饿死鬼身子在颤抖:“我死的好惨!我不要做饿死鬼!”

“那鬼兄就去投胎呀……”

一念的讲道理感化说到一半，被楼下一句“小兄弟你的饭菜”

?给打扰了。

一念下楼开门，门口放着盛着酒肉的盘子，那老店家却早跑没影了。

一念端着盘子回到房间，一边饮酒，一边吃肉，一边继续和饿死鬼讲道理:“刚才说到哪了?对了，轮回!鬼兄你应该去投胎!我认为啊，不要投胎人了，做人太辛苦，投猪胎吧，每日有人管吃，有人管喝，还不用辛苦劳作，每日吃饱了睡，睡醒了吃，多惬意。”

饿死鬼眼睛直勾勾的盯着一念手上的卤猪蹄子，吼道:“我死的很惨!我不做猪!”

一念挥了挥手里的卤猪蹄，赞道:“还真别说，这老家人弄的卤猪蹄子五味俱全，甘脆爽口，油而不腻。

不错不错!”

面对一桌的酒肉，饿死鬼彻底失控了，它乃是活人饿死的怨气所化，在饿死鬼面前大吃大喝那简直就是大忌。

饿死鬼想上一念的身，对着一桌子酒肉?狼吞虎咽!它红着眼睛，张牙舞爪的向一念扑来:“我死的好惨呐！

我好饿!”