二九文学

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番外篇 法僧外传二（第1页）

当然，这些人头并非是真的人头，而是无数死者亡魂凝聚而成的一种气。

因为这一年死的人实在是太多了，死气郁结，国运动荡。

死者的亡魂无法正常往生，只好在天地间游荡。

后来镇妖塔第七层的那个东西感受到了这无数的亡魂，也不知道用了什么手段，将这些死气全都吸引到了北平。

这股死气能影响到普通人，但是他们却看不见，摸不着，感受不到。

无月和尚和很多驱魔人都能感受到这种邪祟的气，但是铁三船却通过自己的特殊眼睛，能看到影像。

铁三船说，这些人头，都是今年死去的人所形成的，不知道怎么回事，全都被吸引来了广济寺。

无月和尚叹了口气，说，现在天下大乱，我辈中人无法上战场杀敌，只能镇压这些邪祟，用来稳固国运了。

各位，这次要多多仰仗大家了。

驱魔人们大部分都是忠贞义士，自然满口答应。

但是那个袁家的卦师比较机灵，事先推演了一卦，结果卦象出来后就吓得脸色苍白。

他倒吸一口凉气，说，天哪！

镇妖塔里的，难道是这个东西？无月大师，你这麻子不是麻子，这是坑人啊！

却说袁家的卦师到底推演出来了个什么东西？说起来可能比较麻烦。

古人说，上下四方谓之宇，古往今来谓之宙。

这句话好像是道家的文子说的。

文子大家可能不知道，可是老子大家都知道。

而文子就是老子的弟子，也是道家学说的主要人物。

就这两句话，就道出了宇宙的原理。

说白了，上下四方就是空间，古往今来就是时间。

宇宙就是无限的空间和无限的时间组成的。

这里为什么要说宇宙呢？因为镇妖塔第七层关押的那个东西，就是跟时间和空间有关系。

这个东西在佛门中叫“小梵天湿奴”

。

在道门中，叫“无量多目虫”

名字虽然不一样，但说的却是同一种东西。

因为这里主要讲述的是佛门广济寺，所以就用小梵天湿奴这个名字称呼了。

小梵天湿奴是一种虫，这种虫可以无限大，也可以无限小。

而且它吃的东西也很特别，专门吃时间，还有空间。

听起来很玄乎，时间怎么吃？空间又怎么吃？

别问我，其实我也有点懵逼，反正张无忍就是这么说的。

传说在古代印度，恒河流域曾经出现过这种东西。

最初的时候，这种小虫子只有手指头大小，就跟一条没毛的毛毛虫一样。

唯一不同的就是这玩意儿全身上下全都是眼睛，不过因为体积太小，那些眼睛看起来就像是身上的斑点一样。

这小虫就这样趴在地上一动不动，然后路过了一个僧人，寻思着这虫子在路上，万一被人踩死了怎么办，于是就伸手把虫子捏起来，放到路边。

结果手指头刚刚触碰到这个小虫，奇怪的事情就发生了。

这个小虫以肉眼可见的速度成长起来，在短短几秒钟内，就从一个手指头大小的虫子，变成了巴掌大小。

这小虫长大后，还转过头来，对着僧人诡异的笑了一下，虫子的脑袋部位，有鼻子有眼，跟人脸几乎没什么区别。