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他只是觉得奇怪,为什么村子里一个人都没有?难不成是个鬼村?
要知道深山老林里面鬼村可真不少见,活人进去基本上就一命呜呼,再也出不来了。
铁木耳觉得不对劲,于是就握住了铁刀。
他知道那个年代的云南山区可是很乱的,这种连续走十多天才能到达的村子更是当地政府管不到的地方。
如果真有什么事,自己死在这也没人知道。
但是很快他就明白为什么村子里没人了,因为他拐了一个弯,立刻看见了一大片熙熙攘攘的人群站在村头的空地上,空地上竖着一根十多米高的大竹竿,竹竿上一件血色的衣服随风飘荡。
村民们足足有二三百人,老人,小孩,青壮年都有。
他们身上穿着古怪的服饰,脸上纹着五彩斑斓的图案,看上去狰狞可怖。
不过看上去虽然不对劲,可人却热情的很。
看到铁木耳进来,一个看起来德高望重的老人走出来,一看铁木耳的装束,就用半生不熟的话语说,汉家郎,能穿过十万大山来到毒龙村的人都是了不起的勇士。
毒龙村欢迎你的到来。
对方既然会说汉语,铁木耳就松了口气。
所以他对老人恭敬地介绍了一下自己,当然没说自己是铁家人,只是说自己是来历练的。
老人也很热情,不过却说眼下村子里还有一件大事要办,等晚上再招待尊贵的客人。
铁木耳这才知道人家不是聚集在这欢迎他的,而是另有事要办。
那些年轻一辈的人会说汉语的也有几个,据说是跟着村子的商队出去置换生活用品离开过大山。
那时候交通差,河流纵横交错,大山连绵不绝,离开村子一趟要十天八天,物资也只能通过人用肩抗,连牲口都进不来。
铁木耳跟几个年轻人交谈了一下,才知道村子里在举行葬礼。
村东头有一个独龙族的汉子去世了,据说是被厉鬼害死的。
村子里的夺木萨正在驱赶恶灵,如果恶灵不散,村子里还会死人的。
铁木耳知道夺木萨是独龙族里掌管祭祀的人,在族中的地位比村长还要高。
铁木耳又指着天上飘啊飘的血衣服问,那是什么东西?
年轻人说,那是卡里布隆萨,他翻译了一下,大概意思就是用死者的淤血染红衣服,飘荡在空中可以得到灵魂的净化。
至于那个卡什么萨的名字,铁木耳嫌绕嘴,直接就喊血衣幡。
但是铁木耳也是山东铁家的嫡系传人,而且是最优秀的那种,他站在地上看血衣幡的时候,怎么看怎么觉得奇怪。
于是他就问年轻人,你们村子里经常死人吗?
年轻人看了看四周,压低了声音说,以前不经常死人,但是这些天来,每隔四五天,都会有人被厉鬼害死。
夺木萨老爷爷好像镇压不住了,这件事情过后,他明天就赶往怒江对岸的乌龙村,去寻求纳木萨的帮助。
夺木萨和纳木萨都是独龙族里驱鬼逐邪的人,而且纳木萨的地位比夺木萨还要高一些。
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