二九文学

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第三十章 缸葬藏书上（第3页）

上面还刻着‘福寿禄喜’四个字。

外面是黄中带绿的青釉，在手电的照射下，色泽晶莹。

“哇，好精美的图案啊，这对于研究历史文化有很大的贡献啊。”

何教授激动的感叹道，激动的一只手摘掉眼镜，一只手似乎在抹眼泪一样。

“不就是一个破缸嘛，至于这么激动嘛？”

老棺头小声窃窃私语的说到。

“你不懂···”

还没有等我说完。

只听见巨蛇一声巨大的吐信子的声音，大缸发出了‘咔咔’的声音，像是在慢慢的裂开。

“大缸似乎要裂开了。”

我喊道。

“是，我也听到了。”

佟先生说到。

就在大家翘首以待的时候。

大缸‘咔’的一声已经裂开了一小部分。

里面发出了金光闪闪的光芒，在这昏暗的天色中显得格外扎眼。

“难道是？”

何教授惊讶的说到，嘴巴张的大大的。

“是什么，教授？”

小孙赶紧的问到。

“是传说中的缸葬。”

“缸葬？”

“缸葬？”

考古队员们纷纷感叹道。

“我知道缸葬，缸葬不同于水葬，土葬，是另一种独特的葬俗方式。”

我说道。

“嗯，是的。

我看你不适合搞建筑，你适合搞考古啊，小吴。

呵呵。”

何教授拍拍我的肩膀说道，“缸葬最初是黄河流域仰韶文化的墓葬形式，历史很悠久，缸里面在遗体的四周放下木炭、石灰、香料等物品，用来除湿防腐，再密封连缸体一起安葬，这样尸体会保持多年不腐。

像一般高僧圆寂称之为‘坐化缸’，一般的高僧都能预知自己死亡的时间，提前好多天不吃饭不怎么喝水，只喝少量的一些朱砂水。

预算到自己快要圆寂的时候，就提前沐浴更衣入缸，盘腿打坐坐在缸里。

由弟子念佛诵经超度三天三夜。

一般的缸底都有一个小小的圆孔，高僧‘坐缸’后灵魂会从坛子下的小孔钻出来升天去西方的极乐世界。”

何教授激动的说到。

“吴畏，你是不是在你爷爷的那本《寻龙阴阳秘术》中看到的有关缸葬的记载啊？”

佟先生把我拉到一边小声的问到我。

“是，怎么了？”