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倒斗的方法主要是看天气倒斗。
因为靠近沿海地带,气候比较湿润多雨。
而东山岭丘派正是靠听雨,听风,听雷,看雪、观云等秘术,然后现草色、现云色、现泥痕、现雨泽之现象,来判定古墓所在的位置方位。
听雷
主要是五人合一,一人站在最高处雷鸣之中,其余四人分别站在东西南北的四个方位。
当打雷之时,云雨过后,四个方位的人就会跑过来,告诉站在最高位置听雷的人,哪个方位有隐隐的声音想应和。
然后就确定出哪个方位会有古墓,百试百中,无一虚空。
这里面有一定的科学的道理,有墓葬的地下是空的,当打雷的时候,就容易形成共鸣,听起来好像地下有东西在和雷声相应和。
看雪。
东山岭丘派十分喜欢下完雪的天气,尤其是很细很细的雪粒般的雪。
等雪下的差不多的时候,就喜欢在田地野壑之间闲逛。
其道理是跟土有关。
土有“熟土”
、“活土”
、“死土”
的区别。
有经验的人一看这个地方的土,雪后呈现什么颜色,就知道这个地方有没有古墓。
假如判定有古墓的话,岭丘派的人会用盗墓专用的探条去探古墓位置有多深,探条犹如洛阳铲般坚硬,观察在探条上带出来的木屑、坑灰、朱砂等就能判断古墓的年代有多久远。
并对探条带出的土而嗅之,能分嗅出金、银、铜、铁等不同的气味。
东山岭丘派嗅闻的技术融合了南方云墓派的“闻”
的秘术功艺,并且有青出于蓝而胜于蓝的趋势。
而东山岭丘派最厉害的一门独门功夫就是挖盗洞。
其挖出的盗洞能够做到地面之上没有土,就算古墓周围是一片平原,全部都是很平整的土地,周围几里甚是几十里都看不见土堆。
这或许与其在东部狭长沿海平原地带的地理环境的有关造就的吧。
在其挖洞探墓之后,并在将洞口封起来,谁也看不到。
其倒斗技术之高超,技术之绝伦,无人能敌。
恰恰与西方下沙派野蛮毫无技术含量的倒斗形成了鲜明的对比。
正因其听雨,听风、听雷、看雪、观云的寻墓高超秘术以及挖洞无土的高超手法,使得其后来的继承人越来越少,甚至发展至今传承人已经绝无。
至于北方摸金校尉派,老棺头没有给我讲,说是佟先生现在是摸金校尉派的传承人,我爷爷也是其中的一员,只不过去世了。
关于北方摸金校尉派的史来发展,秘术绝学,老棺头说让佟先生亲自给我说。
他说这不属于他的传述范围。
用句时髦的话说是不想超纲。
等我问道他的捆尸淘金派的寻墓秘术和探墓绝学的时候,他说我是摸金校尉的后裔,并不是他的弟子,至于捆尸淘金派的其他比较深入的秘术绝学不便传授。
之后,我们换到了凉亭。
他又接着说起几十年前的盗墓纷争的江湖恩怨。
“你知道鲁哀公吗?”
老棺头扑扑脚上的土问道我。
“那不是春秋时代鲁国的国君吗?”
我回忆到历史。
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