二九文学

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第154章 苗人传说（第2页）

这么解释的话一切都说得通。

其实很多的宗教传说都不是空穴来风，或多或少有历史的影子。

苗族是中华土地上一个很古老的民族，他们的祖先蚩尤跟中华民族的祖先黄帝生活在同一个年代，炎帝和黄帝联手打败了不可一世的蚩尤，成为了中华民族公认的祖先。

如果当时战胜的一方是蚩尤，泱泱中华的历史很可能要改写。

总而言之，苗族是一个古老而神秘的民族，在苗人的土地上至今隐藏着许许多多的秘密。

我们所看到的，就是众多隐藏在历史长河中的古老的秘密中的一个。

葛教授和欢欢有不同看法，他们是考古出身，持更唯物一些的观点。

他认为胚胎状的东西是蛊毒中的一类。

传说中的蛊毒有很多种，虱盅、蛇蛊、人蛊、菌蛊、树蛊、鬼蛊、石头蛊、稻田蛊等等，种类繁多，这或许就是传说中的人蛊或者鬼蛊。

因为孢子里的胚胎像人形，所以可能是人蛊，但是也有可能是鬼蛊或者菌蛊，因为动物和植物混合发育的东西极其罕见，已经超出了生物学的范畴。

只能用鬼或者真菌来解释。

陆言少对水鬼的诞生过程不感兴趣，最在意的是现在，如果孢子里的水鬼全部脱胎而出的话，几个人还不够它们一顿饭的呢。

看现在的情形，胚胎好像发育的差不多了，似乎随时会降生。

陆言少突然产生一个大胆的想法，能不能搬起一个瓷坛子打碎，看看里面到底是什么东西。

他把想法说出来，满以为会遭到一致反对，没想到谁也没意见。

好奇心其实谁都有，就看有没有人挑头，很多群体事件都是在个别的挑头者怂恿下开始的。

这次也不例外，别人不反对，在陆言少眼里就等于默认。

脚底下的坛子密密麻麻，彼此之间挨得很紧密，如果要抱出一个来的话不那么容易。

几个人走到山洞的边缘，这里也是河边的位置，坛子相对稀疏。

陆言少伸手抓住坛子的外壁，用力提上来。

坛子分量不算重，比想象的要轻，但也有压手的感觉。

坛子提出水面，连带着藤蔓和顶端的孢子也提出水面。

刚才还很平静的孢子变得蠢蠢欲动，胚胎在里面开始蠕动，动作逐渐增大，仿佛随时破胎而出。

嗖，一道黑色的弧线，钱龙用乌龙剑把藤蔓削断，孢子失去牵引迅速落向河面。

钱龙手腕一翻，乌龙剑在空中挽起一团剑花，将孢子砍成若干个碎片。

一股腥臭的脓血飞溅而出，几个人同时躲闪身体，生怕污物溅到自己身上。

其实大家的担心是多余的，钱龙手上的动作是从里向外，惯性把脓血带到远处，没有溅到任何人身上。