二九文学

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第485章 亚当族的野心（第2页）

紫玉认真说道。

“思想体？”

思想体，也叫幻想物，或者伪物。

这个说法产自亚当族，本意是不存在于这个世界上的个体。

好比说神灵，人类信奉的很多神灵，实际上都是不存在的，是幻想出来的。

又如野史，不论一开始是编造的，还是道听途说，以讹传讹，流传到后世，在无法考据的情况下，很多人也只能信以为真。

另外，在亚当族内部，有一个最有名的伪物，那就是在四大天王之外，还有一个中央天王！

罗兰跟紫玉，作为四大天王，她们很清楚中央天王实际是不存在的，但在族内一直流传着中央天王的传说，中央天王以神秘著称，被认为在亚当族生死存亡的关键时刻，总会出手相救。

已经逐渐演变成如同神灵一般的幻想物了。

幻想物，能够凝聚人心，能够给予人自信，不过，这并不是亚当族研究幻想物的直接原因。

不要忘了，亚当族除了强大的武技以外，他们还有当世独一无二的幻系魔法！

幻系魔法，能够让人产生幻觉，影响五感，继而影响判断，这是直接作用于灵魂的魔法，天下万物皆能受用，是以当年人类才能够在世界上独当一面。

早在那个远古时期，亚当族内就有一个猜想。

那就是能不能利用幻术，影响天下所有生灵，然后凭空捏造出一个本不存在于世的个体出来！

这就是思想体的由来了。

如果亚当族的这个猜想真能够实现的话，那他们就能造“神”

。

通过“神”

来管理世界，继而让亚当族屹立于世界巅峰！

每一个种族都存在野心，区别只是有没有实现野心的实力跟途径而已。

至少当年的亚当族，确实拥有登天的底蕴。

“完全不一样吧。”

罗兰不由道，“思想体是所有人都知道，但实际上不存在；可夜白恰恰相反，是所有人都不知道，但实际上存在！”

“你错了。”

紫玉反对道，“思想体在一开始或许是虚假的，但在最后，必然是真实的！”

在某种前提下，讨论真假是没有意义的，当世界上所有人都认定是“真”

的时候，不管是什么，都必定是“真”

的。

而且，按照亚当族的猜想，最终“神”

应该是类似于如今的人造人那样，有自己的思想，能够自由行动的个体。

区别只有人造人是肉体，但“神”

是精神体，如此而已。

两者都是真实存在的！

“至于为不为人所知，先前你认识他吗？现在还不是认识了！

只要他在这里，就有机会被所有人认知。”