二九文学

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第862章 这么养眼的法器（第2页）

可是，比丘锡杖不是式神，只是法器而已，吞噬乞魂鬼应该有些困难。

也就是说，只能用这根法器来打散乞魂鬼了。

南宫兜铃冒着被闪电偷袭的危险，飘到司马长眠身后，揪住他衣肩。

司马长眠不耐烦的说：“我正在专心应敌，你跑过来干什么，走开。”

“你这根比丘锡杖，应该就是对付雷电乞魂鬼的专用法器！”

“谁说的？”

“你没看见吗？锡杖的光芒对抵挡闪电很有作用。”

“那又怎样？”

“必须激发出你这个法器的潜能，让它发挥出最大的功效，把这些数之不尽的乞魂鬼一口气打成灰烬。”

“它已是最大功效，你到底在说什么胡话？我以为你这人本来就很蠢，没想到如今变成了蛇类，智商又降低了几个层次，根本无法和你正常沟通。

又不是活物，哪来什么潜能可以给你激发。”

“我的红莲宝刀身上，就有封印，那个封印封住了她不少力量，导致我召唤红莲的时候有许多限制，我想，你的比丘锡杖上面会不会也有封印？”

“没有那种东西！”

司马长眠烦躁的腾出手推开她，“滚远些！

别碍事！”

乞魂鬼瞬间如同带刺的割草机卷向司马长眠的面目。

司马长眠立即把比丘锡杖旋转一圈，竖在眼前，一张黑符贴在银白的杖身上。

说是锡杖，实际上一看就是贵金属打造的材质，含有大量纯银，杖首环绕着四根弧形弯柱，犹如拱形塔顶，每根弧形弯柱上面均匀悬挂着十二枚小圆环，每次动作都锡锡作响，好生悦耳。

南宫兜铃猜测，或许是因为这锡锡清灵的响动声，才会把这种法器称之为锡杖。

这独特的杖首有个专门的称谓，叫做双轮十二环。

但凡锡杖，这双轮十二环都不可或缺，代表十二卷经书，至于这十二部经书的名称，当然按照南宫兜铃马虎的性格，她是不可能去熟背下来的。

她只记住了一个关键，那就是如果杖首没有这个塔形装饰，就不能称之为锡杖，只能叫做手杖。

这个知识，是南宫兜铃无意间读玄奘西游的故事中得来的。

锡杖属于圣物，每一个花纹，每一个圆环都有其特殊的含义，所以，世间的锡杖大体有个基本一致的形态，就像宝剑都有刀鞘，手枪都有保险一样。

杖首十二环底部还有两重盛开的莲台，花瓣栩栩如生，仿佛片片火焰，莲台中间镶嵌一枚雪白的石头，统称智慧珠。

南宫兜铃觉得那枚珠子极可能是人骨。

不管在玄门还是在炼金术的范围内，人骨都有着奇妙的力量。

南宫兜铃知道，锡杖的智慧珠大多以人骨作为点缀，极少数会放置玉石代替，除非是那种装饰性的，不需要用来实施法术的锡杖才会如此。

司马长眠的比丘锡杖上头的雕工尤其精致，银杖周身浮雕缠枝藤蔓和四真谛的纹饰。

南宫兜铃记得是：苦，集，灭，道，四大真谛。

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