二九文学

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第六十四章 遗憾（第1页）

一炷香后，方言放下手中的《太冥玄元宝典》，眼中带着一丝遗憾。

这本书正是他所需要的东西，可惜的是他却空有法门在身却无法修炼。

《太冥玄元宝典》，乃是云虚子这一脉所传承的根本典籍，可以称得上是博大精深。

而方言手中的这本只是其中一小部分，上面只记载有一篇名为《玄元导引术》的功法，乃是云虚子这一脉修道筑基的上层功法。

而在《玄元导引术》的末尾，还记载有两三门道术，导致约翰一直昏迷不醒的，正是其中一门道术的效果。

梦魇术，脱胎于古老的巫术流派魇镇法，后来经过道家高人改良，其施展条件与效果都有所改变，与原本的魇镇之法早已完全不同。

它的效果是能让受术者被困在自己的意识中无法脱身，不断经历自己从小到大所恐惧的场景，用来达到削弱受术者意志强度的目的。

想来，小道士清明是想用这种道术来从折磨约翰，从他口中问出宇光镜的下落。

不过看样子他似乎没有成功，这才不得不将这件事禀告他的师尊云虚子。

书中倒是同样记载有这门道术的解法，可惜的是必须要将《玄元导引术》修炼到小成才能施展。

修道有三关：感应、养气、周天。

感应者，神驻丹田，引动元精，炼精化气，真气自生。

看似简简单单，可是入门极难，资质，悟性，机缘，缺一不可。

没有上佳的根骨资质，悟性和机缘只是空中楼阁。

按照书中记载的方法，方言检测了一下自己的道骨资质，发现自己确实有修道资质。

只是，方言的资质之低却仅比毫无资质的人好上那么一点，修道倒是可以修道，但估计就算修炼个百八十年也完成不了感应阶段的修炼，更别说将《玄元导引术》修到小成踏入养气阶段了。

前世饱受华夏文化熏陶的方言对修道练气一直都很感兴趣，可却一直没有接触这个圈子的机会。

这世方言成为巫师真正接触到超凡的力量后，他对东方的修炼体系也还是一直念念不忘，方言之所以派约翰来华夏，也是想接触华夏超凡力量的圈子，收集一些修道功法的典籍。

没想到，方言这回确实是因为约翰而接触到了东方的修炼者，而且还得到一部在修炼者中都堪称顶尖的修道功法。

但问题是，他却没有修炼成功的可能！

这对方言来说不得不说是一个很大的遗憾。

好在的是，方言还拥有“传承巫晶”

，已经确定自己未来要走“巫师之道”

，这仙道无法兼修倒也省了自己分心，也许专精一道自己能走的更顺畅些吧。

想明白这些，方言对于修道的念头倒是渐渐淡了，也更加坚定了自己走“巫师之道”

的决心。