二九文学

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第536章 治疆策略突围求援（第1页）

陈勇夫妇二人率领六百红花会勇士，前往乌鲁木齐，此时的乌鲁木齐已经被夷为平地。

曾经的九家湾城池内的百姓，在清军攻陷厄鲁特蒙古准噶尔叛乱时，已经荡然无存！

那场大战过后，乌鲁木齐除了“红庙子”

外，其余的建筑物全部被大火烧尽！

那场大战，让新疆人见证了清军的凶残，那真是所到之处，寸草不生！

也可能是准噶尔部太过顽强，所以清军主帅兆惠，才会下达屠城的命令！

自此草原上的牧民，都是见到清军就躲。

哪怕到了现在，清军想缓和这种关系，也是无能为力。

这座“红庙子”

据说是丘处机来到新疆时，化缘所建。

丘处机（1148年-1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，金代元初道士，道教全真派“全真七子”

之一。

因以74岁高龄远赴西域，劝说成吉思汗止杀爱民，而闻名世界。

也因此，即便是战乱，这个“红庙子”

还是香火鼎盛，还经常有牧民来此地烧香还愿，祈求和平。

而清军此次就驻扎于此地，并且在这里修建土城。

清军对牧民来烧香还愿者，都报以热情，而且新建的土城内，还有草原人需要的物品售卖。

砖茶、盐巴，铁锅、兵器应有尽有，可以用牛羊，马匹交换，也可以用银钱购买。

而且童叟无欺，慢慢的，乌鲁木齐周围的牧民，也开始和清军交易物品了。

这个清军新筑的土城，里面慢慢也聚集了一些商户，草原向着和平发展起来。

陈勇和程灵素二人，带着数名红花会的勇士，化妆成牧民模样，进入了清军修筑的土城内，和牧民一样，在这里用牛羊马匹，和商户交易物品。

红花会的人员，同样是自给自足，所以在新疆同样以放牧为主，牛羊遍地。

在城中，陈勇打听到，朝廷这次估计要合理的治理新疆边陲之地了。

朝廷让这次来的清军，在各地筑城，而且慢慢由内地输送人口，来同化这里的少数民族。

并且准备长期驻军，就是为了遏制像回部这样的少数民族，大部落的兴起。

要不然只能是年年征战不息，这里刚打下来，清军前脚刚撤走了，后脚就会有另外一个部落形成了。

回疆人民生活得不到保障，自然会继续发动战争，争抢各种物资。

这也造成了清军疲惫不堪，越治理越乱的现象了。

陈勇和程灵素二人这才知道，这次清军真的是有备而来啊，他们和往常对回疆的征战不一样。

他们要分兵各地，采取各自为战，就是为了守护好各自的疆土，让这里不要出现乱子就好。

准备长期共存，而不是只争朝夕，看一日之功。

这次乾隆皇帝真的是下了血本，准备一劳永逸，建立一个稳定祥和的回疆之地了吗？他的这样出手，只是为了回疆的太平，还是为了绞杀红花会的生存空间呢？陈勇和程灵素二人心知，这次陈家洛为了帮助霍青桐，已经动用了所有红花会的有生力量。

在这个时候，暴露红花会的所有力量，真的是对的吗？帮助霍青桐的回部将士没有错，可是倾巢而出红花会的有生力量，都让各地驻军的清军察觉，就真的是最好选择吗？为了拿下一个定边将军兆惠，红花会总舵主陈家洛，真可谓倾力相助。