二九文学

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第16章 四门神（第1页）

喷水池旁，李鲁目正捧着八卦镜一边时不时看一下周围与看一下八卦镜，又一边行走并时不时用手掐指推算着位置。

随后李鲁目走到以喷水池为中心的东南位处停了下来。

当他站在此处时，随后望向四周的人形树木时，李鲁目这才发现四面的屹立着的人形树各不同样。

认真看清楚后这才发现，这四棵人形树的模样竟与天上的四大天王有些相似。

“原来是阳间的四门神，怪不得今天看这怪怪的，总是看不出所以然来，原来要站在特定的位置才能看清楚这些究竟是什么。”

李鲁目想明白之后就忽然有些疑惑了。

“咦？四门神？？？为什么在这里？？”

【四大门神分别指的是神荼、郁垒、秦琼（秦叔宝）、敬德（尉迟恭）。

门神就是司门守卫之神，深受人们欢迎，每到新年人们便会将门神像贴在门上面，用来卫家宅、保平安、助功利、降吉祥。

而且根据史料记载，早在周代就已经出现“祀门”

这种活动，而且是极为重要的一项典礼。

在门神的传说中，神荼和郁垒二神的传说在民间早有流传，《山海经》、《风俗通义》、《重修纬书集成》、《三教源流搜神大全》等典籍都有记载。

《山海经》里就有这样一段记述：“东海度朔山有大桃树，蟠屈三千里，其卑枝东北曰鬼门，万鬼出入也。

有二神，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领众鬼之害人者。”

说的是在东海之中有一座神山“度朔山”

，这度朔山上有一株特别大的桃树。

这棵大桃树盘曲三千里，在枝干延伸出去的最东北处，有一座“鬼门”

，那里是众鬼出入的门户。

而把守着鬼门的两位神将，一位叫神荼，一位叫郁垒，防止害人的鬼进入人们的家中。

秦琼，字叔宝，初为隋将，先后在来护儿、张须陀、裴仁基帐下任职，因勇武过人而远近闻名。

后随裴仁基投奔瓦岗军领袖李密，瓦岗败亡后转投王世充，因见王世充为人奸诈，与程咬金等人一起投奔李唐。

投唐后随李世民南征北战，是一个能在万马军中取敌将首级的勇将，但也因此浑身是伤。

尉迟敬德纯朴忠厚，勇武善战，一生戎马倥偬，征战南北，驰骋疆场，屡立战功。

玄武门之变时助李世民夺取帝位。

官至右武侯大将军，封鄂国公。

晚年谢宾客不与通，于显庆三年（658年）去世，册赠司徒、并州都督，谥号“忠武”

，陪葬昭陵。

】

以上是四大门神的原来与解说。

李鲁目用手挠起了自己的脑袋，想也想不明白四大门神放在这是为了什么。

“东边的人形树是神荼乃柏树，能辟邪，对家里的运势也是很有帮助的。”

李鲁目望了望东边先是说出树木的人形名字与树本身的特性。

随后李鲁目望向南边的人形树。

“南边的人形树是郁垒乃橡皮树，它能抵御家中不好的风水。”

李鲁目随即在看向西边。