二九文学

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第五十章（第3页）

门口放着一口特大的青铜缸大，可能因为年代久远，都长满铜绿了，显得古色古香。

庙宇的大门前，有两棵大榕树，长得非常茂盛，真的是“亭亭如华盖，”

像两把巨伞，一左一右，如果是夏天，这里可是村民们乘风纳凉的好去处。

大榕树下面，是一口古井，古井底下有泉眼，泉水源源不断地从泉眼里涌出来，村民们又在古井旁边砌了两三个大水池，从井里溢出的泉水刚好流进这几个大水池里，供村民们在此洗衣服，洗菜。

附近调皮的小孩也在这些水池里跳水、玩耍、游泳、洗澡……

不过此时赵崇敏却无心欣赏风景，他在庙门口买了香纸，，走进了这个“观音禅寺”

，见里面不但供奉着佛教的如来佛、观世音菩萨、金刚、弥勒佛、地藏王菩萨……

还供奉着道教的太上老君、原始天尊、通天教主、财神赵公明、武圣关公……

中国的宗教应该是全世界最具有包容性的，没有之一。

如果是在西方，天主教堂里绝对不可能供奉着安拉；而清真教堂里，也绝对不可能供奉着耶稣。

但中国的很多庙宇当中，这种景象比比皆是。

信徒们既拜佛祖，也拜三清，佛道两教和谐共处。

在四大名著的《西游记》当中，道教天庭老大玉帝，没办法镇压住当时最大的造反派孙悟空的时候；还请来了佛教的老大如来佛祖帮忙，才把这只妖猴镇压下去，判处在五行山监狱服了五百年徒刑，上演了一出佛道两教结成统一战线联手镇压造反派的好戏。

由于宗教上的分歧而引起的战争，在中国几千年的历史上都没出现过。

但在西方由于宗教分歧而引起的战争却数不胜数，比比皆是。

十一世纪时的十字军东征，法国的宗教战争。

在西方，宗教、信仰上的分歧和不同似乎非要通过流血的方式才能解决。

这点实在让东方的中国人难以理解，难道谁的大炮口径大？射程远？谁信的主才是真神么？

“非我族类，其心必异！”

虽然是出自中国的成语。

但中国人对这个八字成语似乎一点都不以为然，中华民族的博大宽容不仅体现在宗教问题上，还体现在民族问题上。

最明显的就是，在中国的各少数民族，例如壮、瑶、苗、侗等和汉族的交往，走访，交友、通婚，以及生意上、工作上的各种往来合作，都不会受到任何的歧视或者不公正，中华民族在几千年的发展史中一直进行着民族大融合……

当然，此时的赵崇敏肯定不会知道这么多。

她也分不清楚庙宇里那位神仙是佛教的，那位神仙又是道教的。

她进到庙里后，只是很虔诚地对每个佛像，神像磕头。

不管是如来佛祖，还是原始天尊。

她都上了香，在拜榻上跪下，她在心里默念着，感谢佛祖菩萨们保佑仕湖哥哥平安过了这关，然后再祈求以后仕湖哥哥还是能和她在一起，幸福快乐的过一辈子……

出了庙宇之后，她感觉心里平静了很多。

本来她是不怎么信这些的，但她的“仕湖哥哥”

遭了这么大的磨难。

而她又想起自己已经过世的父亲，自己的种种遭遇，也不由得她不相信曾仕湖经常说的：命里有时终须有，命里无时莫强求。