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如何应对生活中的苦闷呢?
乡下人找到的方法是,保持劳作和简单。
把田地耕种好,不惹祸,老婆孩子热炕头,是乡下人一直以来开心的梦想,快乐的源泉。
可是也有些人,另辟蹊径,过着与众不同的生活。
其中,最引人注目的莫过于那个信主的妇人吧。
我们很少见到她,也不知道她的名字,只知道他的老公姓罗,名元华,我们都叫他元华叔叔。
元华叔叔是村里手艺不错的泥瓦工,一年四季都有人来找他干活。
因而人们谈论起她的时候,最喜欢用泥瓦匠的那个婆娘,偶尔用罗家那个信主的妇人或者罗太太或者信主的那个人。
她生育了一儿一女,在计划生育严格的时代,儿女双全,处于让人羡慕的位置。
她和老公,儿女居住在一起,生活在一起。
但她又仿佛没有和他们居住在一起,生活在一起,她和主居住在一起,生活在一起,老公孩子只是个实体的影子罢了。
她在主的世界里,生活自由自在,读圣经、祷告、做礼拜就是她的日常。
她不紧不慢地证明着:信主得自由,能活出最好的人生,最有意义的人生。
她渐渐淡出了社交圈,淡出了人们的视线;又渐渐淡出了田间劳动,淡出了家务劳动;最后渐渐淡出了教养孩子,淡出了夫妻关系。
她的世界里只有主,也就是在这时,她悟出了一个道理:他人即地狱,主即天堂。
在尘世间生活的痛苦,正源于世人没有信主,没有活在的眼光中、怀抱中。
一个人如果活在别人的眼光中,他就会陷入地狱中。
人生是自己的,要活成什么样,应该由自己来决定。
所以,她活在主的世界里,不需要他人的肯定,也不需要他人的爱,只需要不辜负自己的人生就好。
她也不再爱别人,这个别是指除了主以外的任何人,她只愿意按照自己的想法活着。
这样的方式对她自己来说是幸福的,对她的家人来说却是灾难。
孩子们小的时候,可苦了元华叔叔,他既当爸爸,又当妈妈,要干所有的家务,还要种田,接活做泥瓦工。
通常是白天忙完,晚上还要就着月光去种田。
元华叔叔想了各种办法,想要把他的太太从主的世界中拉出来,回归正常人的生活。
他温语软求,怒骂嘶吼,拳打脚踢,他的太太一概不理,骂不还口,打不还手,坚信所有的苦难都是主给她的考验,更加坚定不移地追随主。
元华叔叔努力一次,她就向主更靠近一步,更深入一步。
她不做任何实质性的反抗,也不做任何辩解,她就那么默默地待着,心里装着主,依恋着主,悄无声息地化解了元华叔叔所有的努力。
如此循环好多次,过了几年之后,元华叔叔几乎要崩溃:“我厌倦了辛苦又郁闷的日子,又没有勇气抛开一切,一走了之,去过自己的生活。”
于是,他苦熬着,三十不到就已头发花白,在他身上,我们感受到的是生活的苦难与艰辛。
她呢?自由自在地活在主的世界里,三十岁的时候看上去好像个二十出头的少女,在她身上我们感受到的是岁月静好。
在生活的煎熬中,岁月的磨砺里,他们的孩子渐渐长大了,贴心又勤劳,帮助父亲分担家务,和一些田里的农活。
至于那个妻子,那个母亲,看上去那么恬静,那么无欲无求,仿佛是要成仙。
如果她真的飞升了倒好,家人对她的念想就彻底断了。
可是,她就在那里,不悲不喜,不怒不笑,稳如泰山,饿了要吃饭,渴了要喝水,冷了要穿衣。
她悟到他人即地狱,她对别人来说又何尝不是地狱呢?地狱大概是这么成就的吧,你成就我的地狱,我成就你的地狱,彼此又纵横交错,难舍难分。
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