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其实如同上美厂曾经是宫崎骏心目中的圣地一样,除了华夏的动画曾经有过令世界惊叹的辉煌之外,过去几十年,华夏的音乐也曾经有过自己的高光时刻。
当然,这里并不全是指“一个中岛美雪养活了半个乐坛”
的港台音乐——事实上,大陆过去几十年间,尤其是60-80年代的电视剧配乐及主题曲,绝对达到了后世拍马都赶不上的水平。
别的不说,光西游、红楼、三国三部电视剧里面的主题曲和插曲,便是一个短时间内根本无法逾越的存在,以至于当初那个号称“代表了亚洲最高音乐水平”
的岛国引进这些电视剧的时候,无数音乐人直接震到心神失守。
这些电视剧里面,《三国》里面的音乐固然是几乎都是原创,但是《红楼》和《西游》里面,大部分的场景配乐是借鉴“道乐”
创作而来——其中最具有代表性的当属西游里面天宫宴请画面里用的那首《天府乐》,如果你曾经听过青羊宫乐团演奏的那首《长生酒》,就会发现,两首曲子之间的内在神韵,有种惊人的相似。
如果大家对那些配乐已经忘记的七七八八的话,那不妨再举个例子——经常出现在港台电影、尤其是出现在古装电影里的那首颇有些喜庆的金曲《孤灯伴佳人》,几乎就是拿道乐《宫廷乐》小改而来的。
可以说,后世大火特火的各种流行音乐和网络歌曲,之所以被那些四十岁以上的人嗤之以鼻,里面固然有着审美偏好的差异,但追根究底,不过是那些人的少年时代听过太多瑰宝级别的音乐了——虽然由于文化以及人生经历的局限性,大部分普通民众初听这些音乐之时,并没有觉得这些音乐有多牛叉,但等到阅历见涨,各方面素养被动地提升上来后,这才逐渐琢磨出这些音乐的好来。
嗯……
说句可能得罪人的话,其实即便不考虑创作灵感和技术的原因,仅仅只是从立意上来讲,音乐真的分三六九等的——那些整天情情爱爱、分手心碎的流行歌曲,不管它在当下再火,跟立意宏大的那些音乐比起来,完全不在一个层次上。
如果你不信,大可以在人生阅历累积到了一定程度后,把年少时曾经喜欢的不得了的那些流行音乐去跟诸如《出埃及记》、《故宫的记忆》、《遥远的旅途》、《象王行》、《九州同》、《秦王破阵曲(柳青瑶版)》等音乐拿来对比,就会有一个极为清晰的感官。
而很不巧,以上拿来做对比的那些音乐,除了《出埃及记》以外,其余的全都都跟华夏的宫廷乐有着直接的血脉关系——如果你听华夏的宫廷乐比较多,同时又对华夏近代史比较了解的话,自然就知道为什么一度以“自哀”
为主调的岛国,能够创作出那么多气势磅礴的华夏风音乐。
事实上,华夏自古以来便崇尚礼乐,因此宫廷乐只是一个统称而已,根据用途和使用场景的不同,宫廷乐其实分为许多个分支——但是流传到当今的宫廷乐,主要还是“雅乐”
和“燕乐”
这两种类型。
“雅乐”
很好理解,主要就是祭天祭祖场合用的,因此在那一套堪称繁文缛节的礼乐规则下,你别想着它有多好听。
而“燕乐”
其实是现代的叫法,是某些所谓的专家为了跟岛国区分而改过来的名字,真正的叫法应该是“宴乐”
——顾名思义,就是宴会上演奏的音乐,因此大部分以欢快和雍容为主,也是数千年来,普通民众最乐意保存和流传的乐曲。
虽然使用场景稍微“俗”
了些,但毕竟冠以了“宫廷”
二字,因此其曲调的优美悦耳程度以及内涵的音乐造诣,也远远不是一般的音乐可以比拟。
由于一些历史原因,道乐与宫廷乐之间有着密不可分的关系,甚至可以说,道家除了是化学家、物理学家、医学家外,还有一个隐藏身份——音乐家。
要知道,瞎子阿炳父亲就是某所道观的主持,并且颇为擅长操弄音乐,正是因为有着这层家庭渊源,阿炳才能创作出作出《二泉映月》,要不然,你真的以为创作一首名曲有那么容易?
而作为西南首屈一指的道观,青羊宫里面自然有许多古代传承下来的宫廷乐谱,而且是以燕乐居多——事实上,青羊宫那支由自己的道士组成的道乐团除了一度在庆典上演奏外,在上级要求下,从八九十年代就开始在进行交流演出了,一直到零五年左右的时候才停止,因此虽然普通人对这支道乐团颇为陌生,但在官方小圈子里,它可是声名赫赫。
……………………
听完万清漪大致地介绍了一下宫廷乐和道乐团的知识后,杨铸恍然大悟,怪不得林可染他们宁愿这么折腾,也非要跑到青羊宫来乖乖等着啊,闹半天里面是有这么一层干系——别以为林可染勉强算是一号人物就很了不起了,与“只渡有元人”
的佛门不同,道家骨子里讲究的其实是天真率性,因此如果不爽了,说不鸟你就不鸟你。
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